Capitalismo en America.


Agustín Cuevas: El desarrollo del capitalismo en América Latina. México, Siglo XXI Editores. 1977, 230 pp.
A lo largo de 230 páginas, Agustín Cueva intenta realizar un proyecto que él mismo califica de "ambicioso": el estudio del surgimiento del capitalismo, (incluidas sus principales características económicas, políticas y sociales) en ese enorme espacio geográfico llamado América Latina.Cueva no es el primero en emprender un proyecto tan vasto y complejo. Desde la década pasada, otros investigadores han publicado libros y ensayos con intenciones semejantes: Ry Mauro Marini, Tulio Haperin, Celso Furtado, Vania Vambirra y, más recientemente, Marcelo Carmagnani.
Las dudas que despierta un proyecto como éste no son pocas. Primero porque si revisamos los estudios particulares sobrecada país y referidos a periodos históricos mucho más breves, percibimos que aún quedan muchas interrogantes y lagunas sobre proceso y problemas fundamentales. Luego, también surgen dudas en lo que se refiere al objeto mismo del estudio. Tomar América Latina como un todo, como una sola realidad, haciendo a un lado las evidentes peculiaridades de cada país y de cada región de este subcontinente,puede llevar a generalizaciones abusivas o, por el contrario, a una simple enumeración de características históricas nacionales.
A pesar de estos riesgos, un proyecto como el de Cueva se justifica por razones más políticas e ideológicas que académicas. En primer lugar, los países latinoamericanos comparten un pasado común que aparece como un periodo de opresión. En lucha contra esta opresión sedespertó por primera vez a principios del siglo XIX la solidaridad continental y el ideal de una América Latina unida y libre. Además de ese pasado común, los países latinoamericanos comparten hoy otra opresión: la que ejerce Estado Unidos, la nación más poderosa del mundo, sobre América Latina en todos los niveles de la vida social. Esta circunstancia ha dado lugar al planteamiento de una luchacomún de nuestros países contra el imperialismo norteamericano, lucha planteada desde los escritos de José Martí y que se prolonga hasta nuestros días. El ensayo de Agustín Cueva debe apreciarse desde esta perspectiva. Pero aun comprendiendo esta línea de pensamiento, es necesario llamar la atención sobre sus fallas.
El texto de Agustín Cueva está dividido en 12 capítulos. Al referirse al periodocolonial, el autor insiste en que el capitalismo no era entonces aún el modo de producción dominante. De entrada llama la atención que Cueva cancele el debate sobre los modos de producción en la América Latina colonial por "obsoleto" (p. 6), cuando aún quedan tantas dudas teóricas. Más adelante se habla del siglo XIX, hasta antes del surgimiento del imperialismo (aproximadamente en 1880). Sedestacan con más detenimiento los aspectos políticos que los económicos, pues lo que el autor intenta es discutir el fracaso en la formación de un Estado Nacional.
Las partes centrales del libro explican el proceso de implantación del capitalismo como modo de producción dominante, es decir el proceso de "acumulación originaria", distinguiendo las características económicas y políticas más notablesen este proceso. La acumulación originaria se realizó "en el momento en que el capital monopolista extendía sus tentáculos en todo el mundo" (p. 67). Páginas adelante, el autor expresa que el proceso de acumulación originaria se realizó a través de una vía "reaccionaria" (la vía junker), que entre otras cosas implicó la conservación del latifundio tradicional y no su abolición (p. 80). Además, enrelación con las clases dominantes, esta vía reaccionaria tuvo el siguiente resultado: "La burguesía nación confundida y entrelazada en su origen y estructura con la aristocracia terrateniente" (p. 85). Todo esto trajo como consecuencia que en casi todos los países de América Latina se afirmara, entre finales de siglo XIX y principios del XX, un Estado liberal oligárquico, que fue "la expresión...