capitalismo en la ciudadd periferica
MINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA EDUCACIÓN UNIVERSITARIA
UNIVERSIDAD BOLIVARIANA DE VENEZUELA
FUNDACIÓN MISIÓN SUCRE
ALDEA CREACIÓN ALTAGRACIA
ESTADO GUARICO
LAS CIUDADES EN EL CAPITALISMO PERIFÉRICO
Profesora ParticipantesYulimar Hernández Bello Dayana
Daza HamiltonFuentes Biaxnelys
Olivares Melida
Peña Dorismar
Altagracia de Orituco, Noviembre de 2013.
ÍNDICE GENERALPagina
ÍNDICE GENERAL………………………………………………………………… 2
INTRODUCCIÓN………………………………………………………………... 3
DESARROLLO…………………………………………………………………….4 11
Las Ciudades en el Capitalismo Periférico………………………………………... 4
La formación de las Ciudades Capitales…………………………………………… 4
La Macrocefalia Urbana…………………………………………………………….. 4
Marginalidad yPobreza…………………………………………………………….5 -6
Transformación del Espacio Urbano Latinoamericano………………...…………. 6- 7
El proceso Modernizador en las principales Capitales Latinoamericanas…………. 7
Urbanismo y Desigualdad Progresiva……………………………………………...7- 8
Los Espacios Públicos y Privados en la Ciudad………………………………..… .8 -9
La gestion Democrática de la Metrópolis desafíos de la Presentificacion…………..10
Hábitat Popular Urbano en Latinoamérica……………………………………….....10Desarrollo territorial en Venezuela………………………………………………….11 -12
CONCLUSIONES……………………………………………………………….. 13-14
BIBLIOGRAFÍA…………………………………………………………………….15
ANEXOS……………………………………………………………………………16-19
INTRODUCCIÓN
El capitalismo periférico es heterogéneo, por los menos en dos sentidos: en primer lugar, es culturalmente heterogéneo, pues coexisten con los queinjustamente se llama la "cultura nacional" varios grupos étnicos y subcultura. Con sus diversas culturas, Sistemas normativas y lenguas.
Políticamente se finca el mundo moderno en la existencia del estado y del ciudadano, económicamente en el individuo y la propiedad privada, y culturalmente en alguna ideología del mundo moderno, mientras que la unidad primordial del mundo tradicional es lacomunidad. En mezo América (y Hasta cierto grado en la región andina) la institución dominante en el mundo tradicional ha sido la institución conocida como el sistema de cargos que es, curiosamente, en parte la creación de los tempranos emisarios de Europa, los frailes mendicantes francisco, dominicos y agustinos, pero desde la llamada conquista en el siglo XI – XIV la comunidad ha tenido que defendersecontra el mundo moderno, a través del sistema de cargos.
La coexistencia de los dos mundos, el moderno y el tradicional, nunca ha sido tranquila y pacifica, siempre ha tenido el carácter de eliminación y etnocidio, pero recientemente, en tiempo de globalización y neoliberalismo, los conflictos se han escalado y la comunidad indígena y campesina ha tenido que movilizar todas sus fuerzaspara defenderse, en particular su institución, una movilización que se manifiesta de maneras muy diversas en diferentes regiones y contextos socio culturales.
Las ciudades en el capitalismo periférico
Ciudades Capitales es: un área urbana con altas densidades de población en la que predominan fundamentalmente la industria y los...
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