capitalismo y etica

1. ETICA COMO FILOSOFÍA MORAL
El que hacer ético se sustenta sobre dos pilares, sin los cuales yerra su objetivo: el interés moral y la fe en la misión de la filosofía. El ético vacacionado es el hombre al que verdaderamente preocupa el bien de los hombres concretos y que confía en que la reflexión filosófica puede contribuir esencialmente a conseguirlo.
En este sentido creo que ladistinción entre moral y ética (o filosofía moral) es pareja a la distinción entre moral vivida y moral pensada. En la moral vivida cabría discernir una estructura moral y unos contenidos morales; mientras que la moral pensada reflexionaría sobre ambos preocupan el bien de los hombres concretos y que confía en que la reflexión filosófica puede contribuir esencialmente a conseguirlo. Sin un vivo interés porlos hombres y sin fe en el quehacer filosófico,
Explicitar los mínimos morales que una sociedad democrática debe transmitir, porque hemos aprendido al hilo de la historia que son principios, valores, actitudes y hábitos a los que no podemos renunciar sin renunciar a la vez a la propia humanidad. Si una moral semejante no puede responder a todas las aspiraciones que compondrían una moral demáximos, sino que ha de conformarse con ser una moral de mínimos compartidos, es en definitiva el precio que ha de pagar por pretender ser transmitida a todos. Pero cambiar el título moral por ética no resuelve las cosas; más bien las resuelve el percatarse de que la moral democrática es una moral de mínimos y la ética es filosofía moral.

La ética es entendida en este ámbito como aquella parte dela filosofía que se dedica a la reflexión sobre la moral, donde podemos crecer en saberes acerca de nosotros mismos, y, por tanto, alcanzar un mayor grado de libertad. En definitiva, filosofar para encontrar sentido a lo que somos y hacemos la ética es un tipo de saber normativo, esto es, un saber que pretende orientar las acciones de los seres humanos. También la moral es un saber que ofreceorientaciones para la acción, pero mientras la moral propone acciones concretas en casos concretos, la ética como filosofía moral orienta la acción indirectamente, puede señalar qué concepción moral es más razonable para que, a partir de ella, podamos orientar nuestros comportamientos.
Los saberes prácticos Para comprender mejor qué tipo de saber constituye la ética se señalara la clarificaciónaristotélica de los saberes teóricos, poéticos y prácticos:
Saberes teóricos: buscan sencillamente, mostrarnos cómo es el mundo. Según Aristóteles dichos saberes versan sobre “lo que no puede ser de otra manera”, es decir, lo que es así porque así lo encontramos en el mundo, no porque lo En si no porque lo hay dispuesto nuestra sociedad cambio los saberes éticos y prácticos versan sobre lo que puedeser de otra manera, es decir, sobre lo que lo que podemos encontrar Saberes no describen lo que hay, sino que tratan de establecer normas, cánones y orientaciones sobre cómo se debe
actuar para conseguir el fin. Un Saberes prácticos: tratan de orientarnos sobre qué debemos hacer, cómo debemos actuar, qué decisión es la más correcta. En fin intentan mostrarnos cómo obrar bien, cómo conducirnosadecuadamente el conjunto de nuestra vida.
El término “moral” se utiliza hoy en día de diversas maneras, según los contextos de que se trate.
La palabra “moral” se utiliza unas veces como sustantivo y otras como adjetivo, y ambos usos encierran, a su vez, distintos significados según los contextos.
ü Usos del término “moral” como sustantivo:
a) Modelo de conducta socialmente establecido en unasociedad concreta (“la moral vigente”)
b) Conjunto de convicciones morales personales
c) Tratados sistemáticos sobre las cuestiones morales (“Moral”)
d) disposición de ánimo producida por el carácter y actitudes adquiridos por una persona o grupo (“estar alto de moral”, etc.)
e) dimensión de la vida humana por la cual nos vemos obligados a tomar decisiones y a dar razón de ellas (“lo...