Capitalismo
Páginas: 63 (15608 palabras)
Publicado: 20 de abril de 2011
REPUBLICA BOLIVARIANA DEVENEZUELA.
MINISTERIO DELPODER POPULAR PARA LA EDUCACION UNIVERSITARIA.
UNIVERSIDAD BOLIVARIANA DE VENEZUELA.
1ªALDEA UNIVERSITARIA -AV.- CONSTITUCION.
ESTUDIOS JURIDICOS, TURNO “C”.
Sección 2
Evolución del Derecho Civil
Facilitador: Integrante:
Lcda. Isvett Pacheco Zaida Mendoza. C.I: 9.917.991.
Materia:
Regulación Jurídica de las
RelacionesPrivadas
INTRODUCCION
El liberalismo se presenta en la historia política constituyendo una nueva versión de sociedad, la sociedad liberal, sobre la que se construye lo político y cuyos cuadros pueden ser encerrados en las nociones básicas del individualismo y libertad.
Este trabajo fue construido sobre dos bases: la histórica y la de contenido. En la primera se analiza la raíz delLiberalismo y en la segunda se trata de desarrollar su postura.
Tomando en cuenta que su origen se encuentra enmarcada en una sociedad feudal, que si bien conocemos, sabemos que estos burgueses, oprimidores y abusivos de una clase social reprimida y pobre, eran los capitalistas de aquel momento .y que posteriormente al surgir el derecho romano, se comenzo a reconstruir la sociedad; originándoseasí el capitalismo que hoy en dia conocemos.
Lo que si no podemos olvidar la gran influencia que ejercerá la revolución francesa en todo este ámbito, ya que esta viene a marcar pauta en los acontecimientos históricos de transformación de las sociedades.
CONCEPTO DE LA SOCIEDAD FEUDAL
En el concepto más amplio de la sociedad feudal, según lo convertido en los años 30 por el francésAnnaliste historiador Orujo Bloch, las características que prevalecen incluyen:
La ausencia de una fuerte autoridad central, y la difusión de la energía gubernamental.
La obligación unió a las tenencias particulares de la tierra que la casa campesina.
CARACTERÍSTICAS COMUNES DE SOCIEDADES FEUDALES
Ofrece el campo común entre las sociedades feudales, pero que no las definen necesariamente,incluya:
De forma aplastante agrario economía, con el intercambio de dinero limitado, haciendo necesario la dispersión de la autoridad política y la substitución de los arreglos que implican la ayuda económica de recursos locales. La fuerza del Iglesia católica como un aliado y contrapartes a la estructura civil-militar, apoyada por la su derecha a una parte de la salida de la sociedad así comolandholdings substanciales, y dotado con autoridad y responsabilidad específicas del bienestar moral y material.
La existencia de estructuras y los fenómenos no de sí mismos explícitamente feudales (las organizaciones urbanas y de la aldea, energía ejecutiva real, actividad campesina libre de las tenencias, financiera y comercial) solamente cada uno incorporó en el conjunto.
Junto a talesamplias semejanzas, es importante observar las divergencias ambas en y entre sociedades feudales (en formas o complejidad de la asociación noble, el grado de la dependencia campesina o la importancia de los pagos de dinero) así como los cambios que ocurrieron en un cierto plazo dentro de la estructura total.
Los valores de los hombres que lucharon debajo del primer de las “tres órdenes” eranprimero su caballo, en segundo lugar su hijo, y tercer su esposa. El caballo de un soldado, en sociedad feudal, era considerado el precio de dos y las generaciones de una mitad o dos hombres y un muchacho. El papel de mujeres consistió en el mantener de la economía de la casa: campesinos controlados y regulación de qué cosechas y no serán crecidas y no serán vendidas.
“Los que rogaron”consistieron en sacerdotes, el monk, y otras autoridades de la iglesia. La iglesia apoyó dispuesto las tres órdenes. “Los que trabajan,” campesinos y siervos, consistieron en la mayoría de la población y sufrieron más.
Mientras que pocos negarían eso la mayor parte de Francia, Inglaterra, partes de España y Países bajos, occidental y central Alemania y (por lo menos por una época) norteño y central...
MINISTERIO DELPODER POPULAR PARA LA EDUCACION UNIVERSITARIA.
UNIVERSIDAD BOLIVARIANA DE VENEZUELA.
1ªALDEA UNIVERSITARIA -AV.- CONSTITUCION.
ESTUDIOS JURIDICOS, TURNO “C”.
Sección 2
Evolución del Derecho Civil
Facilitador: Integrante:
Lcda. Isvett Pacheco Zaida Mendoza. C.I: 9.917.991.
Materia:
Regulación Jurídica de las
RelacionesPrivadas
INTRODUCCION
El liberalismo se presenta en la historia política constituyendo una nueva versión de sociedad, la sociedad liberal, sobre la que se construye lo político y cuyos cuadros pueden ser encerrados en las nociones básicas del individualismo y libertad.
Este trabajo fue construido sobre dos bases: la histórica y la de contenido. En la primera se analiza la raíz delLiberalismo y en la segunda se trata de desarrollar su postura.
Tomando en cuenta que su origen se encuentra enmarcada en una sociedad feudal, que si bien conocemos, sabemos que estos burgueses, oprimidores y abusivos de una clase social reprimida y pobre, eran los capitalistas de aquel momento .y que posteriormente al surgir el derecho romano, se comenzo a reconstruir la sociedad; originándoseasí el capitalismo que hoy en dia conocemos.
Lo que si no podemos olvidar la gran influencia que ejercerá la revolución francesa en todo este ámbito, ya que esta viene a marcar pauta en los acontecimientos históricos de transformación de las sociedades.
CONCEPTO DE LA SOCIEDAD FEUDAL
En el concepto más amplio de la sociedad feudal, según lo convertido en los años 30 por el francésAnnaliste historiador Orujo Bloch, las características que prevalecen incluyen:
La ausencia de una fuerte autoridad central, y la difusión de la energía gubernamental.
La obligación unió a las tenencias particulares de la tierra que la casa campesina.
CARACTERÍSTICAS COMUNES DE SOCIEDADES FEUDALES
Ofrece el campo común entre las sociedades feudales, pero que no las definen necesariamente,incluya:
De forma aplastante agrario economía, con el intercambio de dinero limitado, haciendo necesario la dispersión de la autoridad política y la substitución de los arreglos que implican la ayuda económica de recursos locales. La fuerza del Iglesia católica como un aliado y contrapartes a la estructura civil-militar, apoyada por la su derecha a una parte de la salida de la sociedad así comolandholdings substanciales, y dotado con autoridad y responsabilidad específicas del bienestar moral y material.
La existencia de estructuras y los fenómenos no de sí mismos explícitamente feudales (las organizaciones urbanas y de la aldea, energía ejecutiva real, actividad campesina libre de las tenencias, financiera y comercial) solamente cada uno incorporó en el conjunto.
Junto a talesamplias semejanzas, es importante observar las divergencias ambas en y entre sociedades feudales (en formas o complejidad de la asociación noble, el grado de la dependencia campesina o la importancia de los pagos de dinero) así como los cambios que ocurrieron en un cierto plazo dentro de la estructura total.
Los valores de los hombres que lucharon debajo del primer de las “tres órdenes” eranprimero su caballo, en segundo lugar su hijo, y tercer su esposa. El caballo de un soldado, en sociedad feudal, era considerado el precio de dos y las generaciones de una mitad o dos hombres y un muchacho. El papel de mujeres consistió en el mantener de la economía de la casa: campesinos controlados y regulación de qué cosechas y no serán crecidas y no serán vendidas.
“Los que rogaron”consistieron en sacerdotes, el monk, y otras autoridades de la iglesia. La iglesia apoyó dispuesto las tres órdenes. “Los que trabajan,” campesinos y siervos, consistieron en la mayoría de la población y sufrieron más.
Mientras que pocos negarían eso la mayor parte de Francia, Inglaterra, partes de España y Países bajos, occidental y central Alemania y (por lo menos por una época) norteño y central...
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