Capitalismo
Páginas: 5 (1242 palabras)
Publicado: 30 de enero de 2013
el poder de la burguesía.
EL CAPITALISMO ESTRICTO:
El Capitalismo estricto también es calificado como “capitalismo salvaje” o “turbo capitalismo”. Se caracteriza por una libertad muy grande para la acción del capital, un mercado de trabajo sin restricciones para el empleador, un control mínimo de la producción por el Estado así como la explotación y la destrucción sistemática del medioambiente en procura de un “desarrollo” no sustentable en el tiempo.
El sistema supone que todos los individuos están dotados de un afán ilimitado de riqueza y éxito personal basada en su actividad y se acepta este deseo como algo “natural”. Los que alcanzan el “éxito acumulando riqueza” son admirados, respetados y considerados sabios.
De manera contrastante, los que no alcanzan esta meta,pueden estar frustrados de su fracaso o resentidos con los exitosos. La mayoría de estos individuos o grupos tienen, gracias a la alta productividad del sistema, un nivel de vida aceptable. Aceptan ingresos menores como empresarios pequeños o asalariados. Para ellos se ha desarrollado, además del consuelo religioso, un lucrativo sistema de escape por entretenimiento legal: cine y TV (cuyo mensaje morales a INTRODUCCIÓN
Como parte de la Unidad Curricular: “ANÁLISIS SOCIOLÓGICO DEL DERECHO Y DEL PENSAMIENTO
JURÍDICO”, específicamente en el tema nº 3: EL MODO DE PRODUCCIÓN CAPITALISTA, EL PENSAMIENTO LIBERAL DEL DERECHO y el tema nº 6: LAS DESIGUALDADES SOCIALES Y LA ADMINISTRACIÓN DE JUSTICIA, PROBLEMAS DE ACCESO Y SISTEMAS ALTERNATIVOS DE RESOLUCIÓN DE CONFLICTOS. El equipo nº 1de la sección 12 – 03, ha realizado una trabajo de investigación conceptual general a fin de conocer, desde un “punto de vista” diferente, la complejidad de las relaciones las personas y grupos humanos dentro de la sociedad así como su efecto o impulso en la creación y cambios del sistema jurídico que ha pretendido regularla en cada parte de su historia.
En el desarrollo de ésta investigaciónpodrá observarse las distintas interacciones entre los grupos y poderes de una sociedad en su evolución (principalmente la Francia pre revolucionaria) y las constantes luchas de clases que se originan en su seno y que se reflejan inmediatamente en el pensamiento filosófico - jurídico que regula a esa sociedad.
Encontraremos una “influencia bidireccional” entre el Derecho positivo, el conflicto ylos “sistemas alternativos para la resolución de conflictos”, como ejemplo de que se puede “romper paradigmas” en las sociedades con verdaderos cambios culturales, económicos y políticos, profundos y revolucionarios.
Este informe, muy general y simple, no pretende ser un tratado de consulta sobre la gran diversidad conceptos expuestos pero; pensamos que si cumple con el objetivo de la unidadcurricular al analizar y desarrollar los puntos de manera clara y precisa.
La evaluación mostrara si el esfuerzo bien valió la pena.
LA SOCIEDAD FEUDAL Y EL INDIVIDUO:
El Feudalismo, como modo de producción en occidente, se caracterizó por ser la tierra el principal elemento que determina la existencialidad social del conjunto humano que lo vive; en efecto, quien tiene “la propiedad y posesiónde la tierra” (legitimado en su posesión por parte de la “nobleza”) a su vez es propietario, también, de quienes la habitan sin ser propietarios.
En el Feudalismo a quienes no poseían propiedad de tierras se les llama "siervos" de la tierra. En efecto, los campesinos habitantes de las tierras de la nobleza feudal eran siervos, forma social que trascendía las formas esclavistas.
En elesclavismo el individuo pertenecía al esclavista como un objeto; en el feudalismo, la tierra y el individuo pertenecen al señor porque es “la tierra la que mantiene al siervo”, a diferencia del esclavismo en donde “el señor mantenía al esclavo”. El señor feudal se "libera" del mantenimiento de su esclavo y lo titula siervo para que sea la tierra la que lo mantenga con su propio trabajo, que en mayor...
EL CAPITALISMO ESTRICTO:
El Capitalismo estricto también es calificado como “capitalismo salvaje” o “turbo capitalismo”. Se caracteriza por una libertad muy grande para la acción del capital, un mercado de trabajo sin restricciones para el empleador, un control mínimo de la producción por el Estado así como la explotación y la destrucción sistemática del medioambiente en procura de un “desarrollo” no sustentable en el tiempo.
El sistema supone que todos los individuos están dotados de un afán ilimitado de riqueza y éxito personal basada en su actividad y se acepta este deseo como algo “natural”. Los que alcanzan el “éxito acumulando riqueza” son admirados, respetados y considerados sabios.
De manera contrastante, los que no alcanzan esta meta,pueden estar frustrados de su fracaso o resentidos con los exitosos. La mayoría de estos individuos o grupos tienen, gracias a la alta productividad del sistema, un nivel de vida aceptable. Aceptan ingresos menores como empresarios pequeños o asalariados. Para ellos se ha desarrollado, además del consuelo religioso, un lucrativo sistema de escape por entretenimiento legal: cine y TV (cuyo mensaje morales a INTRODUCCIÓN
Como parte de la Unidad Curricular: “ANÁLISIS SOCIOLÓGICO DEL DERECHO Y DEL PENSAMIENTO
JURÍDICO”, específicamente en el tema nº 3: EL MODO DE PRODUCCIÓN CAPITALISTA, EL PENSAMIENTO LIBERAL DEL DERECHO y el tema nº 6: LAS DESIGUALDADES SOCIALES Y LA ADMINISTRACIÓN DE JUSTICIA, PROBLEMAS DE ACCESO Y SISTEMAS ALTERNATIVOS DE RESOLUCIÓN DE CONFLICTOS. El equipo nº 1de la sección 12 – 03, ha realizado una trabajo de investigación conceptual general a fin de conocer, desde un “punto de vista” diferente, la complejidad de las relaciones las personas y grupos humanos dentro de la sociedad así como su efecto o impulso en la creación y cambios del sistema jurídico que ha pretendido regularla en cada parte de su historia.
En el desarrollo de ésta investigaciónpodrá observarse las distintas interacciones entre los grupos y poderes de una sociedad en su evolución (principalmente la Francia pre revolucionaria) y las constantes luchas de clases que se originan en su seno y que se reflejan inmediatamente en el pensamiento filosófico - jurídico que regula a esa sociedad.
Encontraremos una “influencia bidireccional” entre el Derecho positivo, el conflicto ylos “sistemas alternativos para la resolución de conflictos”, como ejemplo de que se puede “romper paradigmas” en las sociedades con verdaderos cambios culturales, económicos y políticos, profundos y revolucionarios.
Este informe, muy general y simple, no pretende ser un tratado de consulta sobre la gran diversidad conceptos expuestos pero; pensamos que si cumple con el objetivo de la unidadcurricular al analizar y desarrollar los puntos de manera clara y precisa.
La evaluación mostrara si el esfuerzo bien valió la pena.
LA SOCIEDAD FEUDAL Y EL INDIVIDUO:
El Feudalismo, como modo de producción en occidente, se caracterizó por ser la tierra el principal elemento que determina la existencialidad social del conjunto humano que lo vive; en efecto, quien tiene “la propiedad y posesiónde la tierra” (legitimado en su posesión por parte de la “nobleza”) a su vez es propietario, también, de quienes la habitan sin ser propietarios.
En el Feudalismo a quienes no poseían propiedad de tierras se les llama "siervos" de la tierra. En efecto, los campesinos habitantes de las tierras de la nobleza feudal eran siervos, forma social que trascendía las formas esclavistas.
En elesclavismo el individuo pertenecía al esclavista como un objeto; en el feudalismo, la tierra y el individuo pertenecen al señor porque es “la tierra la que mantiene al siervo”, a diferencia del esclavismo en donde “el señor mantenía al esclavo”. El señor feudal se "libera" del mantenimiento de su esclavo y lo titula siervo para que sea la tierra la que lo mantenga con su propio trabajo, que en mayor...
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