Capitulo 2 de la gramatica de saussure comparado con las teorias de robins

Páginas: 3 (519 palabras) Publicado: 18 de noviembre de 2010
Capitulo II

Materia y tareas de la lingüística -Sus relaciones con la ciencias conexas

Hallando la relación con el capítulo II y las lecturas realizadas sobre R.H Robins podría decirse, que esde vital importancia determinar el fundamento epistemológico frente al campo de la lingüística que maneja cada autor, para esto haremos uso en esta parte de algunos postulados de cada uno de los yanombrados[1].

Para empezar cabe aclarar que en Robins la descripción de la lingüística se hace netamente histórica, al ser este su objetivo desarrolla de forma breve, toda la trascendencia que hatenido la lingüística en su razón de ciencia; mientras que para Saussure la lingüística se hace una realidad desde el punto de vista teórico, es decir, formula una serie de reglas y aclaraciones frentea la misma que han permitido hacer el uso más adecuado de ella.

Estableciendo un trabajo comparativo entre R.H Robins con el Capitulo II del curso de lingüística General, y buscando la relaciónmas pertinente para determinar las teorías, hallamos en primera instancia que en la lingüística en esencia y según su papel como ciencia ha generado un vinculo con otras ciencias como la filosofía, lasociología, la antropología, la psicología, etc.… ya sea en cuestión de recibir datos, o por lo contrario darlos[2] lo que no puede confundirse igualmente es la razón de dicha relación, no puedeolvidarse que quizá el vinculo mantenga su razón de ser en el simple hecho de que tanto la lingüística, como las demás ciencias, comprenden y hacen un estudio especifico del Hombre, ya sea en su facetasociológica, psicológica o no dejan de encargarse de lo ya nombrado , por eso llevan el nombre de ciencias Humanas.

“Las ciencias del hombre, que incluyen la lingüística, nacen del desarrollo de laconciencia que de si mismo tiene el ser humano. Pero igualmente estas ciencias, o más estrictamente quienes las cultivan, pueden llegar a ser consientes de sí misma por lo que hacen o por lo que han...
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