Capitulo 3 1ra parte antro

Páginas: 2 (472 palabras) Publicado: 5 de mayo de 2015
Capitulo 3.
LAS ESTRUCTURAS DEL CONOCIMIENTO HUMANO.
En este capítulo nos habla de la unión de sujeto y objeto que produce una representación interna del objeto que modifica al sujeto. De talmanera, podemos distinguir cuatro elementos en todo conocimiento: la operación psicológica, el sujeto cognoscente, el objeto conocido y la representación que queda en el sujeto. Cabe destacar que el sujetono es la inteligencia ni el ojo que conoce, sino el mismo sujeto y que el objeto de conocimiento no solo es una cosa material, al igual que objeto no es lo mismo que cosa.
El libro nos habla que laidentificación cognoscitiva consiste en que el sujeto de tal manera capta al objetivo, que en ese momento parece convertirse en ese objeto. En realidad un aprendizaje no es significativo hasta que elsujeto se involucra en el tema de estudio, en cambio cuando el tema no es del agrado del sujeto pues simplemente no se realiza dicho aprendizaje como cunado si es relevante el tema.
Cabe destacar queunos de los problemas más relevantes en la filosofía es el problema crítico del conocimiento, es por eso que en el capítulo se nos plantean cinco soluciones más características a dicho problema que sehan podido lograr a lo largo de la trayectoria de la filosofía.
Escepticismo: esta consiste en que se duda de todo, y por ningún motivo se le otorga validez al conocimiento.
Empirismo: sostiene quesolo son válidos los conocimientos que se sostienen fundamentalmente a través de la experiencia sensible.
Racionalismo: Este sostiene que solamente son válidos los conocimientos basados en el intelectoo en el uso de la razón.
Idealismo: Certifica que los únicos conocimientos validos son los fenómenos producidos por el sujeto cognoscente.
Realismo: Esta postura afirma que podemos alcanzar al mismoobjeto con nuestro acto cognoscitivo.
La conciencia es el trasfondo, horizonte o perspectiva que le da sentido al conocimiento. Conviene también aclarar la diferencia ente el conocimiento sensible y...
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