capitulo 5 patria del criollo

el indio
en primer lugar, la imaginación se hallara inundada por los colores intensos de un paisaje variado y exuberante, una tierra amena y fértil que por modo milagroso le rinde sus frutos al hombre. asomaran después los movimientos del español recién llegado a india, el funcionario ceñudo y el aventurero lleno de malicia figuras estas presentan un dibujo anguloso y violento en seguidaveremos desfilar a las familias criollas beneméritas, enpobrecidas unas, todavía poderosas las mas, infartuadas y resentidas todas. quizá después venga a nosotros los salones de ayuntamiento tal vez recordaremos los campanarios de la iglesia despuntando sobre las techumbres de pueblos y villas




















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así mismo debió haber jugado un papel muy importante lacircunstancia de que elcatolicismo que se les administro a lis indígenas, presentaba mucha similitud conaspectos muy importantes de la religiosidad prehispánica. concluyamos. lasupervivencia del paganismo y el rechazo del catolicismo eran fenómenosderivados del odio que los indios sentían hacia sus explotadores.los tres
grandes
prejuicios
en
relación
con
su trabajoforzadoel tema relacionado conel indio es grande y complejo, pero también está lleno decontradicciones en la recordación florida. fuentes y guzmán en relación con eltema del indio tiene una actitud negativa, inclinada siempre a restarle valor a estegrupo social. lo que dice de los indios es que son habitantes de los valles ricos,pero no dice que son activos
y
laboriosos; y más adelante se refiere con detallesinteresantescostumbres y su gran resistencia física y también que fueron grandessufridores de la inclemencia del trabajo y así también de su vestuario, el cualconsistía en un calzoncillo de sayal y una camisa de manta, que se les mojaba conla lluvia pero como era el único que tenían se les secaba en el cuerpo y con esedormían y se tapaban la cabeza y se quedaban con los pies descubiertos. losindios erantrabajadores más resistentes que los españoles. los grandesprejuicios del criollismo eran que los indios vivían bien en la pobreza, ricos en ladesgracia.los indios presentaron ciertas quejas, haciendo ver que en otros pueblos habíansuprimido el trabajo de los nativos, por lo que decidieron suprimir losrepartimientos de indios en todo el reino de guatemala, los nativos se opusieron ala obligación de ira atrabajar a las haciendas después de tantos prejuicios, quedecían que eran haraganes, se inclinaban al vicio
y
que esa era la razón de que seles obligaba a trabajar y que no padecen pobreza, que viven conformes ytranquilos. al mismo tiempo que estaban pidiendo la abolición del repartimiento, lasupresión del trabajo forzoso, estaba pidiendo la implantación del trabajoasalariado, es decir la librecontratación del trabajo. la defensa del repartimientoimplicaba una lucha por evitar la libre contratación y el salario, aunque una cosaimplicaba la otra, los criollos sólo querían que vieran una parte del problema. ensus peticiones decían que era necesario que se conserven los repartimientos deindios; pero no querían pagar salarios libres.si los indios no eran obligados a trabajar, habría queatraerlos e interesarlos con elsalario, y no acudirían sino hasta que les fuera ofrecido el doble, o más, de lo quese les daba como paga forzosa de repartimiento. el trabajo libre significaba unencarecimiento de la mano de obra
y
era lo que los criollos tenían que evitar; ydebido a esto se conservaron los tres prejuicios criollistas que tenían la mismafinalidad: adelantarse, interceptar, salirse alpaso a la consideración de que losindios trabajarían de buena gana
y
vivirían en mejores condiciones si tuvieran laposibilidad de contratar libremente el precio de su fuerza de trabajo. los tresprejuicios servían para impedir el planteamiento de esta última posibilidad. alasegurar por adelantado que el indio es haragán de su naturaleza, quedasobrentendido
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no trabajará a ningún precio.los...