CAPITULO ANTROPOLOGÍA CTF PARA LIBRO GI hellip

Páginas: 48 (11929 palabras) Publicado: 17 de diciembre de 2015
CAPITULO ANTROPOLOGÍA

CUENTOS, CULTURAS Y SEXUALIDADES

Lic. Cristina Tania Fridman

Un mito griego y la cultura de seducir
Cuenta un mito griego que, con motivo de una discusión entre Hera y Zeus, éste último, contrariamente a la opinión de su esposa, sostuvo que las mujeres sentían en el amor mayor placer que los hombres.

Hera, furiosa, con el fin de aplacar el debate, convocó a Tiresias,quien, tras una lucha con serpientes, había tenido la suerte de vivir alternativamente en la piel de un hombre y en la de una mujer.

Tiresias contestó:"Si en el amor se evaluara sobre diez el placer, las mujeres obtendrían tres veces tres y los hombres sólo uno".

Hera condenó a Tiresias a la ceguera y Zeus le otorgó el poder de la adivinación.

Tal vez, en esta anécdota mítica se resuma ellugar de la diferencia entre el hombre y la mujer, la fascinación y el temor ante el apetito, con fama de insaciable del bello sexo, los intentos de contenerlo, cuando no, de aplastarlo.



¿Se excitan las mujeres al mirar?


Algunas mujeres se preguntan si son “normales” al excitarse observando imágenes eróticas y se cuestionan la masculinidad de la mirada excitatoria

En nuestra cultura parecieraser que los únicos dueños de las imágenes eróticas son los varones.
Dicho de otra forma, cuando uno está en la calle, o viendo cualquier propaganda, o estando simplemente fuera de casa, miles de imágenes están dirigidas a los ojos masculinos. Es más la mayor parte de estas imágenes estan dedicadas a los varones heterosexuales y muy pocas a los varones homosexuales, pero no hay- comparando-prácticamente nada que vaya dirigido a la mujer.
El común de los discursos dice que esas imágenes justamente pululan por ahí porque a los hombres les excita mirar , pero a las mujeres no. Es una opinión que se " casa" muy bien con la teoría que dice que la sexualidad masculina es simple , en cambio la sexualidad femenina es misteriosa y complicada. Dicen muchos expertos en sexualidad que los hombres tienenuna respuesta sexual mucho más rápida, enérgica y automática, en cambio las mujeres no son de la misma "tela".
Esto provienen desde la época de un informe famoso estadounidense (Informe Kinsey) en donde a las mujeres se les preguntó si "con frecuencia", "pocas veces", o "nunca" las imágenes sexuales las excitaban. Como nos estamos refiriendo a los años 50 era de prever que la capacidad que teníande acceso a ver imágenes eróticas las mujeres, debía ser casi cero, ya que no podían adivinar su respuesta sexual femenina ante una imagen sexual que nunca han visto...
No obstante esa conclusión llegó en buen estado de salud a la actualidad sin ningún replanteo. La opinión de que mirar excita más a los hombres, pero no a las mujeres, se ha convertido en una de las creencias más aceptadas sobrelas diferencias existentes entre los sexos.
Si realizáramos una encuesta, sobre diferencias entre la sexualidad masculina y la femenina, lo que tenderán a responder, será esto.
Muchas veces se les ha preguntado a las mujeres qué pensaban sobre las imágenes de hombres desnudos, un gran número respondía que no les excitaba, aunque un 60% dijeron que excepto en textos de arte, o museos, nunca habíanvisto ninguna... pero insistieron que si acaso sucediera ello, "no les sugerirían nada" o " simplemente las encontrarían divertidas".
A pesar de ello, casi el 80% de las mujeres encuestadas opinan que la belleza no es una característica despreciable a la hora de acostarse con un hombre, y es un detalle importante a tener en cuenta cuando uno elige un compañero sexual.
En varias ocasiones, ésteaspecto de la sexualidad, suele hacer sentir culpables a las mujeres y tratan de mantenerlo bajo control, "diciendo que al fin y al cabo me parezco , tengo una versión femenina de aquello que me disgusta en los hombres"
No existe un fuerte estereotipo del atractivo masculino, y por ello los hombres no se sienten obligados a cambiar el cuerpo con maquillaje, tinturas, implantes, o ropas que realzan...
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