CAPITULO SEXTO

CAPITULO SEXTO


EDUCACIÓN Y ESPIRITUALIDAD ECOLÓGICA



¿Cómo explica el papa la situación que viven las personas con relación al consumismo actualmente?

La situación actual del mundo «provoca una sensación de inestabilidad e inseguridad que a su vez favorece formas de egoísmo colectivo. Dado que el mercado tiende a crear un mecanismo consumista compulsivo para colocar sus productos, laspersonas terminan sumergidas en la vorágine de las compras y los gastos innecesarios. Hace creer a todos que son libres mientras tengan una supuesta libertad para consumir, cuando quienes en realidad poseen la libertad son los que integran la minoría que detenta el poder económico y financiero. En esta confusión, la humanidad posmoderna no encontró una nueva comprensión de sí misma que puedaorientarla, y esta falta de identidad se vive con angustia.


¿Qué consejo nos da el papa para salir de esta situación?

El papa nos alienta diciendo que no todo está perdido, porque los seres humanos, capaces de degradarse hasta el extremo, también pueden sobreponerse, volver a optar por el bien y regenerarse. Son capaces de mirarse a sí mismos con honestidad, de sacar a la luz su propio hastío y deiniciar caminos nuevos hacia la verdadera libertad, a cada persona de este mundo le pido que no olvide esa dignidad suya que nadie tiene derecho a quitarle. Un cambio en los estilos de vida podría llegar a ejercer una sana presión sobre los que tienen poder político, económico y social.


¿A que se refiere el papa con una educación para la alianza entre la humanidad y el ambiente?

Se refiere a generarconciencia de la gravedad de la crisis cultural y ecológica y que necesita traducirse en nuevos hábitos.
En los países que deberían producir los mayores cambios de hábitos de consumo, los jóvenes tienen una nueva sensibilidad ecológica y un espíritu generoso, y algunos de ellos luchan admirablemente por la defensa del ambiente, pero han crecido en un contexto de altísimo consumo y bienestar quevuelve difícil el desarrollo de otros hábitos. Por eso estamos ante un desafío educativo.
 Sin embargo, esta educación, llamada a crear una «ciudadanía ecológica», a veces se limita a informar y no logra desarrollar hábitos, para que esto produzca efectos
Para que produzca efectos importantes y duraderos, es necesario que la mayor parte de los miembros de la sociedad la haya aceptado a partir demotivaciones adecuadas, y que reaccione desde una transformación personal. Sólo a partir del cultivo de sólidas virtudes es posible la donación de sí en un compromiso ecológico.


¿Qué hábitos nos propone ejercer dia a dia el papa Francisco?
 
Abrigarse un poco en lugar de encender la calefacción
Evitar el uso de material plástico y de papel,
Reducir el consumo de agua
 Separar los residuosCocinar sólo lo que razonablemente se podrá comer, 
Tratar con cuidado a los demás seres vivos
 Utilizar transporte público o compartir un mismo vehículo entre varias personas
Plantar árboles
 Apagar las luces innecesarias

Todo esto es parte de una generosa y digna creatividad, que muestra lo mejor del ser humano. El hecho de reutilizar algo en lugar de desecharlo rápidamente, a partir de profundasmotivaciones, puede ser un acto de amor que exprese nuestra propia dignidad.

¿Qué significa la familia para el papa Francisco en el crecimiento de la persona?

Es el ámbito donde la vida, don de Dios, puede ser acogida y protegida de manera adecuada contra los múltiples ataques a que está expuesta, y puede desarrollarse según las exigencias de un auténtico crecimiento humano. La familiaconstituye la sede de la cultura de la vida, en la familia se cultivan los primeros hábitos de amor y cuidado de la vida, es el lugar de la formación integral, donde se desenvuelven los distintos aspectos, íntimamente relacionados entre sí, de la maduración personal, se aprende a pedir permiso sin avasallar, a decir « gracias » como expresión de una sentida valoración de las cosas que recibimos, a...