capitulo uno
Profesora Julieta Malagrina
Problemas y perspectivas históricoepistemológicas de la psicología:
• Historicidad de las categorías psicológicas. Uso, contexto,
significado y método.
• La psicología en la historia de las ciencias humanas.
Condiciones culturales sociales y científicas en su
nacimiento. Ambivalencia y diversidad en el conocimiento del
hombre.
•Psicología como ciencia y profesión. Los intereses
intelectuales. Las historias de la psicología.
• Pluralismo científico en la psicología.
Historicidad de las categorías psicológicas. Uso,
contexto, significado y método.
•
El hombre es un ser histórico: transformación cultural. Es producto de su
capacidad reflexionante: creado, recreado.
conocimientos
•
formas de vida
Modernidadposibilita conocer al hombre pero ¿cómo el hombre se ve a sí
mismo?
..opinionesss y polémica: sujeto a debate.
Ambivalencia: desacuerdo recurrente de la modalidad del conocimiento sobre
el hombre, aventuras de las proposiciones sobre el hombre.
Diversidad+: intrínseca a su objeto de estudio, depende de la variedad de los
modos de vida en la historia:
STATUS ONTOLÓGICO
FUNDAMENTOEPISTEMOLÓGICO
Smith (1997)
Psicología/ciencia. Psicología/otras disciplinas.
Historias de la psicología.
•
Ciencia: proposiciones poderosas como para adquirir el estado de verdad,
pero ningún método ni conocimiento tuvo aceptación universal.
•
Conocimiento psíquico asentado en el conocimiento de lo humano: historia
de las ciencias humanas.
•
Crítica a la historia de la psicologíapresentista: basada en
descubrimientos y aciertos, decorativa, anacrónica, lo presente es norma,
relata logros, acumula progresivamente, es “whig”.
•
El presente es historia:
Atiende a las condiciones que hicieron posible el conocimiento.
Busca describir el conocimiento y su organización en el contexto de la
historia del hombre, revisar nuestra propia posición.
No hay objeto continuo dela psicología.
(1997)
Smith
Orígenes sociales de la psicología moderna
(con la modernidad el hombre puede ser estudiado):
•
Depende de los contextos sociohistóricos, las tradiciones de investigación,
grupos profesionales académicos, monopolios de producción y
reproducción de conocimiento válido. Instituido/ legitimado.
•
Crítica a la sociología de la ciencia positivista:progreso acumulativo,
desarrollo lineal continuo, categorías explicativas ahistóricas, organizada
por inventos, mitos de origen y motivaciones individuales.
•
Propone la sociología del conocimiento:
Llega a los intereses sociales más amplios que caracterizan a una
sociedad en su historia: perspectiva crítica, cualitativa y discontinua.
“Intereses intelectuales” = intereses sociales (factoressociales) +
construcciones cognitivas (contenido intelectual).
Sostiene una identidad social que define un tipo de relación social
legitimada por otros con poder.
Danziger (1979)
Nombrar la mente: la esencia de las categorías
psicológicas está en su estatus de objetos históricamente
construidos.
•
Los resultados prácticos están producidos sobre la
preconcepciones, oposiciones,distinciones psicológicas.
•
Las distinciones son recibidas y usadas como si pertenecieran
incondicionalmente a la constitución de las cosas (“clases naturales” que
reflejan genuinamente la realidad).
•
Pero son hechas y mantenidas como parte de una tradición de
pensamiento.
Psicologías alternativas: según el marco de convenciones, “una de las
posibles”.
•
Etnopsicología:evidencia intercultural sobre la no universalidad de las
distinciones básicas psicológicas que son el esqueleto conceptual.
•
La psicología occidental se abstuvo excesivamente de examinar y criticar
sus propias hipótesis básicas: “arrogancia intelectual”.
base
de
Danziger (1997)
Categorías de la psicología.
•
Categorizar: es tomar decisiones sobre:
¿qué es algo estable y...
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