CAPITULO I Teoria General Del Estado
Páginas: 31 (7557 palabras)
Publicado: 20 de septiembre de 2015
CAPITULO I
1. LA TEORIA DEL ESTADO COMO CIENCIA, NATURALEZA, OBJETO, MÉTODOS Y SU RELACIÓN CON OTRAS DISCIPLINAS.
1. 1. La teoría del estado como ciencia política
La Teoría del Estado, como ciencia política se ha cultivado en Alemania, desde hace tiempo, es a mediados del siglo XIX, cuando pasa a tomar la denominación de "general".
La teoría como un cuerpo organizado y sistematizadode conocimientos formulado a través de proposiciones busca describir, explicar, predecir y controlar los fenómenos naturales o sociales.
La teoría del estado, es una disciplina de la ciencia política; que se encarga de estudiar mediante un conocimiento especulativo o teórico el fenómeno estatal. Ello implica la acción de elaborar ideas, con prescindencia de los datos empíricos que pueda ofrecerla actividad estatal.
La teoría del estado hace mención a un conjunto de proposiciones coherentes entre sí, con las cuales se pretende explicar discrecionalmente el “hecho” estatal; se propone investigar y valorar la necesidad de la vida estatal. Así, aspira a comprender al Estado en su esencialidad, naturaleza, razón estructural, funcionamiento y fines de su institucionalización; amén deadvertir acerca de su explicitación especulativo-doctrinaria, su devenir histórico y la tendencia teórica que explicaría su proceso de evolución.
En suma, esta disciplina pretende reflexionar con asiduidad acerca de las siguientes seis interrogantes, que pueden distribuirse en los planos gnoseológico y axiológico:
Plano gnoseológico (conocimiento):
¿Qué es el Estado?
¿Cómo surgió el Estado?
¿Haciadónde evoluciona el Estado?
Plano axiológico (valores):
¿Para qué existe el Estado?
¿Por qué manda el Estado?
¿Por qué obedecen los gobernados?
Planteada en dichos términos se trata de una disciplina filosófica que se encarga de investigar la esencia, naturaleza y finalidad del Estado. Su meta –como hemos señalado– es evidentemente cognoscitiva y axiológica.
La teoría del Estado no se preocupapor la investigación de hechos concretos o particulares; plantea más bien postulados especulativos de carácter general. “Aprehende” al Estado como un orden en sí mismo y tiene como objeto de conocimiento su existencia en sus caracteres inmanentes, intrínsecos y esenciales, por encima de las diversas formas –concretadas en el tiempo y en el espacio– que pudiera haber alcanzado. Es decir, observa alEstado en un proceso de especulación abstracta.
1.2. Surgimiento de la teoría del estado como ciencia.
Los antecedentes históricos de las ciencias políticas se remontan a la antigüedad clásica de los griegos. Los primeros maestros de la política, se encuentran representados por los llamados sofistas, Protágoras y Gorgias, que enseñaban la política como una especie de arte para la vida delindividuo, como una técnica política cuyo fin esencial era la carrera política del discípulo y que, por esta causa, podía limitarse a exponer la manera de emplear los medios necesarios para alcanzar ese fin.
La base de aquella enseñanza estaba constituida por una formación enciclopédica general que comprendía rudimentos de matemáticas, medicina, botánica, zoología, astronomía, así como de economía,pedagogía y conocimientos sobre el arte de la guerra y sobre la historia de los diversos pueblos. En sus esfuerzos por preparar, de la mejor manera, a sus alumnos para la política del momento y dotarIos de las habilidades necesarias para la acción política, los sofistas dedicaron especial atención a la retórica, como arte de hablar en público, por la que el discípulo aspiraba a influir sobre lamultitud para llegar a un puesto dirigente.
Sócrates presenta una ética política que no se agota con la enseñanza sobre el empleo de los medios políticos, sino que investiga los principios para el obrar político, estableciendo objetivos ético político y sentando, como norma suprema, la absoluta dedicación del individuo al Estado. Con esto se vincula en Sócrates, necesariamente, el problema de...
1. LA TEORIA DEL ESTADO COMO CIENCIA, NATURALEZA, OBJETO, MÉTODOS Y SU RELACIÓN CON OTRAS DISCIPLINAS.
1. 1. La teoría del estado como ciencia política
La Teoría del Estado, como ciencia política se ha cultivado en Alemania, desde hace tiempo, es a mediados del siglo XIX, cuando pasa a tomar la denominación de "general".
La teoría como un cuerpo organizado y sistematizadode conocimientos formulado a través de proposiciones busca describir, explicar, predecir y controlar los fenómenos naturales o sociales.
La teoría del estado, es una disciplina de la ciencia política; que se encarga de estudiar mediante un conocimiento especulativo o teórico el fenómeno estatal. Ello implica la acción de elaborar ideas, con prescindencia de los datos empíricos que pueda ofrecerla actividad estatal.
La teoría del estado hace mención a un conjunto de proposiciones coherentes entre sí, con las cuales se pretende explicar discrecionalmente el “hecho” estatal; se propone investigar y valorar la necesidad de la vida estatal. Así, aspira a comprender al Estado en su esencialidad, naturaleza, razón estructural, funcionamiento y fines de su institucionalización; amén deadvertir acerca de su explicitación especulativo-doctrinaria, su devenir histórico y la tendencia teórica que explicaría su proceso de evolución.
En suma, esta disciplina pretende reflexionar con asiduidad acerca de las siguientes seis interrogantes, que pueden distribuirse en los planos gnoseológico y axiológico:
Plano gnoseológico (conocimiento):
¿Qué es el Estado?
¿Cómo surgió el Estado?
¿Haciadónde evoluciona el Estado?
Plano axiológico (valores):
¿Para qué existe el Estado?
¿Por qué manda el Estado?
¿Por qué obedecen los gobernados?
Planteada en dichos términos se trata de una disciplina filosófica que se encarga de investigar la esencia, naturaleza y finalidad del Estado. Su meta –como hemos señalado– es evidentemente cognoscitiva y axiológica.
La teoría del Estado no se preocupapor la investigación de hechos concretos o particulares; plantea más bien postulados especulativos de carácter general. “Aprehende” al Estado como un orden en sí mismo y tiene como objeto de conocimiento su existencia en sus caracteres inmanentes, intrínsecos y esenciales, por encima de las diversas formas –concretadas en el tiempo y en el espacio– que pudiera haber alcanzado. Es decir, observa alEstado en un proceso de especulación abstracta.
1.2. Surgimiento de la teoría del estado como ciencia.
Los antecedentes históricos de las ciencias políticas se remontan a la antigüedad clásica de los griegos. Los primeros maestros de la política, se encuentran representados por los llamados sofistas, Protágoras y Gorgias, que enseñaban la política como una especie de arte para la vida delindividuo, como una técnica política cuyo fin esencial era la carrera política del discípulo y que, por esta causa, podía limitarse a exponer la manera de emplear los medios necesarios para alcanzar ese fin.
La base de aquella enseñanza estaba constituida por una formación enciclopédica general que comprendía rudimentos de matemáticas, medicina, botánica, zoología, astronomía, así como de economía,pedagogía y conocimientos sobre el arte de la guerra y sobre la historia de los diversos pueblos. En sus esfuerzos por preparar, de la mejor manera, a sus alumnos para la política del momento y dotarIos de las habilidades necesarias para la acción política, los sofistas dedicaron especial atención a la retórica, como arte de hablar en público, por la que el discípulo aspiraba a influir sobre lamultitud para llegar a un puesto dirigente.
Sócrates presenta una ética política que no se agota con la enseñanza sobre el empleo de los medios políticos, sino que investiga los principios para el obrar político, estableciendo objetivos ético político y sentando, como norma suprema, la absoluta dedicación del individuo al Estado. Con esto se vincula en Sócrates, necesariamente, el problema de...
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