CAPÍTULO I ÉTICA PARA AMADOR 4 ESO

Páginas: 21 (5180 palabras) Publicado: 11 de noviembre de 2015
EDUCACIÓN ÉTICO-CÍVICA.
CURSO: 4º ESO
TRABAJO SOBRE EL LIBRO ÉTICA PARA AMADOR DE FERNANDO SAVATER.
28/OCTUBRE/2015 Fecha de entrega: hasta día 11/11/15
CAPÍTULO I DE QUÉ VA LA ÉTICA




CHICOS, ESTE ES EL COMIENZO DEL LIBRO ÉTICA PARA AMADOR QUE TENÉIS
QUE LEER (aviso antipedagógico, prólogo ) Y EL CAPÍTULO PRIMERO. TENÉIS DOS
SEMANAS PARA ENTREGAR LAS RESPUESTAS A LAS PREGUNTAS QUE OSPLANTEO ( Os mando el CAPÍTULO, por sí no encontráis el libro,vale). ME LAS DÁIS EN
PAPEL BLANCO DINA 4 (PREGUNTA Y RESPUESTA CORRESPONDIENTE) O ME LAS
MANDÁIS AL CORREO EN UN DOCUMENTO DE WORD. EN EL TÍTULO:
AMADOR_1_[y vuestro nombre-apellido]



ÉSTAS SON LAS PREGUNTAS:
1.- ¿En qué nos diferenciamos los seres humanos de las termitas?
2.- ¿Cuál es el sentido que da Savater a la lucha entreHéctor y Aquiles en La Iliada de
Homero? Busca información sobre la Guerra de Troya y di por qué se produjo la lucha
entre Héctor yAquiles.
3.- ¿Qué dos aclaraciones hace Savater sobre la Libertad?
4.- ¿Qué le responderías a quién intentase demostrarte que no eres libre?
5-. Si llegas al final del capítulo, verás que el autor hace un resumen ¿Qué nos dice a
modo de resumen? ¿A qué llama ÉTICA?Al final del capítulo hay un "vete leyendo"
Responde:
A. ¿Qué está pensando el troyano Héctor y por qué lo piensa, antes de salir al encuentro
del griego Aquiles?
B. ¿Por qué dos monosílabos sabemos que la naturaleza humana es libre?
C. ¿Por qué motivo Adán y Eva fueron expulsados del paraíso? ¿Fueron libres para
actuar ante la tentación?






ÉTICA PARA AMADOR


AVISOANTIPEDAGÓGICO
Este libro no es un manual de ética para alumnos de bachillerato. No contiene información
sobre los más destacados autores y más importantes movimientos de la teoría moral a lo
largo de la historia. No he intentado poner el imperativo categórico al alcance de todos los
públicos...
Tampoco se trata de un recetario de respuestas moralizantes a los problemas cotidianos
que puede uno encontrarseen el periódico y en la calle, del aborto a la objeción de
conciencia, pasando por el preservativo. No creo que la ética sirva para zanjar ningún
debate, aunque su oficio sea colaborar a iniciarlos todos...
¿Tiene que hablarse de ética en la enseñanza media? Desde luego, me parece nefasto
que haya una asignatura así denominada que se presente como alternativa a la hora de
adoctrinamientoreligioso. La pobre ética no ha venido al mundo para dedicarse a
apuntalar ni a sustituir catecismos... por lo menos, no debiera hacerlo a estas alturas del

siglo xx. Pero no estoy nada seguro de que deban evitarse unas primeras
consideraciones generales sobre el sentido de la libertad ni que basten a este respecto
unas cuantas consideraciones deontológicas incrustadas en cada una de las restantesdisciplinas. La reflexión moral no es solamente un asunto especializado más para quienes
deseen cursar estudios superiores de filosofía sino parte esencial de cualquier educación
digna de ese nombre.
Este libro no es más que eso, sólo un libro. Personal y subjetivo, como la relación que une
a un padre con su hijo; pero por eso mismo universal como la relación entre padre e hijo,
la más común de todas.Ha sido pensado y escrito para que puedan leerlo los
adolescentes: probablemente enseñará muy pocas cosas a sus maestros. Su objetivo no
es fabricar ciudadanos bien-pensantes (ni mucho menos malpensados) sino estimular el
desarrollo de librepensadores.
Madrid, 26 de enero de 1991






PRÓLOGO
A veces, Amador, tengo ganas de contarte muchas cosas. Me las aguanto, estáte
tranquilo, porquebastantes rollos debo pegarte ya en mi oficio de padre como para añadir
otros suplementarios disfrazado de filósofo. Comprendo que la paciencia de los hijos
también tiene un límite. Además, no quiero que me pase lo que a un amigo mío gallego
que cierto día contemplaba pacíficamente el mar con su chaval de cinco años. El mocoso
le dijo, en tono soñador: «Papi, me gustaría que saliéramos mamá, tú...
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