capoeira

Capoeira e Inclusión Social
Gladson de Oliveira Silva
Vinicius Heine

LA CAPO
EIRA NA
CIÓ DE L
TIÓN DE
A LUCH
LA INCL
A DE UN
USIÓN E
PUEBLO
GRUPOS
STÁ EN
OPRIMID
SOCIAL
LA ESEN
O EN BÚ
ES EXCL
CIA DE
QUIENE
SQUEDA
UIDOS.
LA CAPO
S VIVIER
A LO LA
DE LIBE
EIRA, YA
ON AL M
RTAD. L
RGO DE
CIÓN DE
QUE EL
ARGEN
A CUES
SU HIST
SU IDEN
LA FUE
DE LA S
ORIA, STIDAD, D
CONCEB
OCIEDA
PAN HO
IEMPRE
ERECHO
IDA POR
D, PERO
MBRES
ESTUVO
S Y VAL
QUE SIE
Y MUJER
ASOCIA
ORES C
MPRE L
ECONÓ
ES DE T
DA CON
ULTURA
UCHARO
MICAS Y
ODOS L
LES. EN
N POR L
GRADO
OS ORÍG
MUNDO
LA RUED
S DE INS
A AFIRM
ENES, E
, EN BÚS
A DE CA
ATRUCCIÓ
DADES,
QUEDA
POEIRA
N. AL SO
CREDOS
DE CALID
, PARTIC
N DEL B
RELIGIO
IAD DE V
ERIMBA
SOS, COIDA Y D
U, TODO
NDICION
E JUSTIC
S SON C
ES
IA SOCIA
IUDADA
L.
NOS DE
L

Ministerio de Relaciones Exteriores
Revista Textos de Brasil

Un gran mestre no educa solamente para la
rueda de capoeira.

La capoeira desempeña un papel fundamental para promover inclusión, igualdad y ciudadanía. Las diferencias y contradicciones sociales están en todas partes: en las condiciones devida, en las oportunidades de estudio y de trabajo, en
el acceso a los servicios fundamentales de habitación, salud,
seguridad, transporte, deporte, ocio y cultura. Todo eso está
reafirmando históricamente las desigualdades.
La capoeira, como producto de la cultura popular, puede y debe contribuir a revertir ese panorama y a favorecer
la aproximación de las personas, valorizándolas por lo queson, en esencia, y no por sus condiciones materiales. Contribuye, también, a la construcción de espacios democráticos,
donde todos tengan derechos y oportunidades iguales; a
la comprensión de las relaciones entre pasado, presente y
futuro; y, sobre todo, a despertar la conciencia política y la
capacidad de afirmación de la ciudadanía y de los derechos
humanos fundamentales.

Capoeira eInclusión Social

Clínica de capoeira CEPEUSP, integración entre grupos

EL PAPEL DEL MESTRE. Profesores y mestres son los principales agentes de la capoeira. Son ellos quienes promueven
y transmiten los fundamentos a las generaciones más nuevas,
que determinan los principios, las normas, los valores y la filosofía que guiarán su trabajo y que influenciarán el comportamiento y la formación de susalumnos. Los alumnos reflejan,
en gran medida, el ejemplo y el modelo presentado por el
mestre. Por eso, la responsabilidad de estos agentes sociales,
que trabajan directamente en la formación integral de sus
alumnos. El modelo de educación de la capoeira es diferente
del modelo de educación tradicional de una escuela, ya que la
relación entre mestre y discípulo transciende la clase eintegra
diferentes aspectos de la vida del educando.
Un gran mestre no educa solamente para la rueda de
capoeira. Educa para la vida en sus diferentes dimensiones.
Es necesario conocer y cuidar a cada alumno lo más profundamente posible, así como conocer su realidad familiar,

116

Capoeira
Capoeira e Inclusión Social

escolar y comunitaria. Saber oír es fundamental, del mismo modo quecompartir, intercambiar y establecer alianzas con los alumnos e incentivarlos, apoyarlos, ofrecerles
apoyo emocional y intelectual, sabiendo, por supuesto, que
no siempre es posible resolver todos los problemas del
alumno. Y esa no debe ser efectivamente la intención. Se
trata de ofrecer una orientación que le ayude a encontrar
el mejor camino. Ser mestre es, en muchos momentos, ser
padre, seramigo, ser hermano.

sus practicantes. En todo Brasil, han proliferado los trabajos del tercer sector en diversos proyectos realizados con
las comunidades. La capoeira está ocupando un espacio
importante en este contexto y ofreciendo contribuciones
significativas a la inclusión social.

Proyecto Puerta Abierta: capoeira y ciudadanía

Evento Proyecte Libertad Capoeira: confraternización...