Carácter fetichista de la materia

Carácter fetichista de la materia (marx)

En una sociedad productora de mercancías y servicios, el intercambio de las mismas es la única manera en que los diferentes productores aislados serelacionan entre sí. De esta manera, el valor de las mercancías es determinado de manera independiente de los productores individuales, y cada productor debe producir su mercancía en términos de lasatisfacción de necesidades ajenas. De esto resulta que la mercancía misma (o el mercado) parece determinar la voluntad del productor y no al revés.
Marx afirma que el fetichismo de la mercancía es algointrínseco a las sociedades productoras de mercancías, ya que en ellas el proceso de producción se autonomiza de la voluntad del ser humano.
El carácter misterioso de la forma mercancía estriba, por tanto,pura y simplemente, en que proyecta ante los hombres el carácter social del trabajo de éstos como si fuese un carácter material de los propios productos de su trabajo, un don natural social de estosobjetos y como si, por tanto, la relación social que media entre los productores y el trabajo colectivo de la sociedad fuese una relación social establecida entre los mismos objetos, al margen de susproductores.

Los hombres no relacionan entre si los productos de su trabajo como valores porq estos les parezcan envolturas materiales de un trabajo humano igual. Es al revés. Al equiparar sus diversosproductos, unos con otros en el cambio, como valores, equiparan entre si sus diversos trabajos, como modalidades de trabajo humano. 
Por tanto, el valor no lleva escrito en la frente lo q es. Si no qconvierte a todos los productos de trabajo en jeroglíficos sociales. Y es evidente q el concebir los objetos utiles como valores es obra de los hombres, al igual q el lenguaje. 
Un hecho que sólo tienevigencia para esa forma particular de producción es q el carácter específicamente social de los trabajos privados independientes consiste en su igualdad en cuanto trabajo humano y asume la forma...