Carácter semiotico dela muerte

Documento de Apoyo Trabajo Colaborativo 2
Fase I:
Personaje
Descripción de Vivencia del Duelo
Manifestaciones físicas, Psicológicas y sociales
Rituales Identificados
Escenario
Pepito Pérez(ejemplo)
Pepito era amigo del fallecido, ese día fue como cualquier otro, y cuadro su tarde para ir a su casa
Físicas: al enterarse le dolió la cabeza, pero no le duro mucho
Psicológica: pensó “lavida es solo una, ya le tocaba” pp 12 (escribir el número de la página si se cita textual, lo cual sería recomendable)
Se vistió de negro, rezo varias veces por su alma.


Al final, leer todos los personajes observados y comparar con las teorías o fases del duelo: ejemplo:
Iván Ilich Golovin muere bajo su propia tortura con una gran agonía de tres días.
En la novela se encuentran muy claraslas fases clásicas de una muerte:
1. Negación (no aceptar que va a morir)………cada afirmación de su proceso revisar en qué fase podría estar. Y porque.
2. Con este esquema también se puede realizar el registro de observación de un ritual fúnebre.

Fase II
El Ritual Funerario:

una Construcción Semiótica del Orden
José Enrique Finol

Laboratorio de Investigaciones Semióticas y Antropológicas(LISA)
Universidad del Zulia Facultad de Ciencias Maracaibo Venezuela Apartado 526
joseenriquefinol@cantv.net 
www.joseenriquefinol.com
Telf. (58 - 261) 7428891


El ritual funerario es una práctica semiótica que opera en los límites entre la vida y la muerte. Él hace posible el tránsito, en tanto ritual de pasaje, entre un orden y un desorden. En efecto, la muerte introduce una ruptura enel orden dinámico de la vida. En la presente investigación se analizó el comportamiento ritual de 103 encuestados que visitaban a sus difuntos en dos cementerios de la ciudad de Maracaibo, Venezuela. Las encuestas se llevaron a cabo el Día de los Muertos. De acuerdo con nuestra hipótesis interpretativa, la cultura de la muerte en dichos cementerios está basada en una semiótica que presenta larelación entre vivos y difuntos como si éstos últimos "aún estuviesen vivos". En tal sentido, el ritual de la visita al cementerio, expresado en cuatro acciones específicas (conversación, limpieza de las tumbas, colocación de flores y encendido de velas) sustituye el sentido tradicional de la muerte con un sentido de vida, a fin de evitar el caos, la nada, la pérdida de la afirmación positiva de lavida. Al reivindicar la vida el ritual de la visita al cementerio busca restablecer el orden perdido. En esa restitución del orden de la vida existe una semiótica de lo femenino: hay un predominio abrumador de visitantes femeninos sobre los masculinos, lo mismo que un predominio de los difuntos femeninos visitados sobre los masculinos.
Relatoría:
1. RELATORIA
La Relatoría se define como elproducto escrito de la apropiación temática que hace un individuo tras la lectura minuciosa y comprensiva de uno o más textos dados. A diferencia del resumen la relatoría requiere del análisis y la organización de la información substraída del los textos con el fin de proyectar la lectura mediante las nuevas temáticas y las nuevas ideas que van surgiendo a partir del mismo proceso de lectura.


Larelatoría consta de las siguientes partes o secciones:


Tesis: Describe la tesis o postura asumida por el autor de los textos frente al tema abordado, argumentando el por qué se considera que esa sea la tesis del texto leído.


Nociones y Categorías: Enumera las concepciones usadas por el autor que se derivan de la temática; siendo las nociones las expresiones que se utilizan para hablar delo real, y las categorías las estructuras formales que permiten la construcción de conceptos.

Conclusiones: Enumera las conclusiones a las cuales llegar el autor del texto, justificando por qué se considera que esas sean las conclusiones
.

Sentido: Explica el sentido del título del texto leído y analiza su relación con la totalidad del texto.


Mapa conceptual de los textos: Realiza una...