Cara y contracara de un juego Mítico: Evita debe morir para vivir

“Cara y contracara de un juego Mítico: Evita debe morir para vivir”
Más allá del discurso peronista que se instaló en la república argentina como discurso oficial bajo los postulados “día de la lealtad Peronista”, “justicia social”, “democracia libre de fraude”, “tercera posición” o “seguridad social” entre otros, hay una figura estelar que brilla con luz propia: la de Eva Perón.
“Evita” cómose la llamó más comúnmente, no ha dejado de suscitar controversias, pues su figura de “madre protectora de los desvalidos” y, más tarde, su mitificación a partir de su temprana muerte, siguen estando vigentes en la identidad argentina.
El arte no se sintió fuera del ágora generado por esta singular figura, ya que no sólo su mito es interesante abordar sino también los abatares despertados en tornoa su cuerpo, que una vez que fue embalsamado para ser depositado en la Confederación General del Trabajo (CGT), fue robado, llevado a España, y luego restituido, pero con un gran deterioro.
Mediante este proceso, el cuerpo de Eva, despertó el fantasma de la política argentina mediante la necrofilia y la necrolatría.

Evita a partir de la mirada de Copy

La obra de Copy1 centra su temática en elcuerpo de Evita, más precisamente en torno al cáncer que le dio muerte.

Los hechos se suceden en la casa de Evita y Perón. El clima regido por la agonía de ella se torna sumamente tenso por los constantes arrebatos emocionales de Evita expresados en insultos y por la planificación de actividades casi alucinatorias, como una fiesta con sus íntimos.
La Evita de esta obra es una mujer con unlenguaje contestatario, grosero, que se expresa mediante insultos. Y que libremente va entramando los hechos que se suceden en la obra (búsqueda de vestidos, toma de remedios, muerte de la enfermera) con los acontecimientos de su niñez y juventud caracterizados siempre por tener como centro a su cuerpo (con el almacenero juegan a que ella se dejaba tocar, cuando iba a los lugares pobres regalaba todohasta incluso volverse desnuda)
Las relación de Evita con los demás personajes es siempre una relación poco definida dentro de los roles tradicionales esperables desde el discurso hegemónico: Evita “no ama” a su madre, quien presenta sumo interés en conocer la clave de su cuenta bancaria en Suiza, Evita no es una solícita esposa, tampoco es la protectora de los desvalidos con su enfermera, aunque lofinge regalándole su vestido más lindo, el bisón y las joyas pero sólo para darle muerte y colocarla en su lugar.
La relación con Ibiza es quizás la más interesante en la Obra. Ibiza, es decir el nombre de este personaje no lo inscribe dentro de un género definido (no sabemos si es hombre-mujer). Además su vínculo con Evita no termina de desarrollarse hasta concluida la obra. En un primermomento aparece como un empleado fiel que sólo se limita a tolerar pacientemente las órdenes de la Señora. Luego, en uno de los ataques de histeria Evita revela que se conocen desde niños ya que él era su cómplice en quedarse con el dinero del almacenero y que Evita ahorraba a cambio de que éste la tocara. De pronto, en medio de estas disquisiciones aparece una relación cargada de genitalidad entreambos:
Evita [...] “Me volví loca, loca como aquella vez que hice regalar un auto de carrera a cada puta y ustedes me dejaron hacerlo. Loca. Y ni vos (Ibiza) ni él me dijeron nunca que pare. Hasta mi muerte, hasta la puesta en escena de mi muerte, tuve que hacerla completamente sola. Sola. Cuando yo iba alas villas y repartía bolsas de billetes dejaba allí todo, mis joyas y mi auto y hasta el vestidoque llevaba puesto y volvía como una loca completamente desnuda, en taxi, sacando el culo por la ventanilla, ustedes me dejaron hacerlo. Como si yo estuviera muerta, como si no fuera más que el recuerdo de una muerta. Esto es lo que quería decir, mi viejo. Sos muy bella, ¿sabés? Tenés un pelo hermoso... pero no deberías teñírtelo, eso es malo para el cabello a la larga, ¿sabés? Dejáte hacer mi...