características del hombre

La dualidad alma-cuerpo.

Para poder avanzar en la descripción de las características fundamentales del ser humano hay que considerar la particularidad que lo distingue del resto de la creación: ser dos en uno, espíritu encarnado . Ninguna otra creatura en la naturaleza, tiene esta característica, y es precisamente la nota del espíritu lo que hace al hombre superior a todo el resto de ella.Quisiera por un lado remarcar que esta unión alma-cuerpo no es casual, sino imperativa. O se es alma-cuerpo o no se es ser humano.

Por otro lado, las características del cuerpo humano son muy similares, en lo relativo a sus funciones y forma, a las del resto de los seres vivientes, pero su espíritu, distintivo especial de la especie, le otorga una serie de capacidades únicas, que no debenomitirse en una descripción del ser humano.

Las capacidades espirituales del hombre.

Diversas corrientes de pensamiento han ampliado o reducido el concepto de lo que significa espiritual . En el contexto del presente ensayo quisiera aplicar el calificativo a las facultades no-físicas propias y exclusivas del hombre.

También respecto a estas facultades existe divergencia de opiniones, peroquisiera mencionar las que me parecen fundamentales.

El ser humano es una criatura racional. Tiene capacidad intelectual, para conocer su entorno, entenderlo y derivar conocimiento nuevo a partir del conocimiento inmediato. Es capaz de generar en su mente conceptos, razonamientos y juicios por medio de procesos que la psicología ha tratado de clarificar.

Pero su capacidad racional no loconvierte en una máquina de comportamiento predecible, pues su actuación está determinada también por la influencia que sus sentimientos (afectividad) pueden tener sobre su voluntad.

La presencia y necesidad de todos estos elementos (razón, sentimientos, voluntad) se entiende cuando se agrega el factor de la libertad. Como mencioné anteriormente, el ser humano, a diferencia del resto de los seresvivos, no actúa de una forma determinista, sino ejercitando su libertad.

Con los ‘datos' que la razón y la afectividad le aportan, por un acto voluntario decide su actuar, ejerciendo de este modo su libertad. Ahora bien, aunque este proceso muchas veces nos pareciera ‘automático', la verdad es que se trata de algo conciente, el ser humano es auto-conciente , se percibe a sí mismo tanto en el ámbitocorporal como en el ámbito de los movimientos de su espíritu.

Ser sociable, ser para los demás.

Esta misma conciencia, al salir de sí mismo le permite al ser humano su igualdad con otros seres como él. Y percibe también la necesidad natural que tiene de convivir con el otro. Es entonces el ser humano un ser sociable , por muchas razones.

Algunas de estas razones tienen que ver concuestiones económicas. Para dominar la naturaleza el hombre solo no se basta a sí mismo, ni siquiera con la gran capacidad racional que tiene. El instinto de conservación ante una naturaleza con frecuencia adversa él es germen de la formación de las sociedades.

Pero una vez superado el nivel de conservación, el ser humano es sociable por una necesidad más profunda: su naturaleza está enfocada a serpara los demás . Solamente a través de la relación con sus semejantes pude desarrollar todas las características que he mencionando. No hay otro ser en la naturaleza con capacidades iguales al ser humano, por lo tanto el hombre necesita interactuar con los otros de su especie, comunicarse a través de un lenguaje común. Y de la relación con sus semejantes el hombre no solamente busca beneficiopropio, sino más aún, en la búsqueda del beneficio ajeno encuentra su propia satisfacción.

¿Cómo es posible ese ser para los demás?, ¿cómo puede el ser humano olvidarse de sí por el otro? Esto tiene que ver con la naturaleza más íntima del hombre, en la cual está impreso el amor , la inclinación natural y desinteresada del hombre hacia el bien, bien propio y bien del otro.



El obrar humano....