Características y perfil del Estado a través de los tiempos

Páginas: 12 (2970 palabras) Publicado: 22 de marzo de 2013
Características y perfil del Estado a través de los tiempos.
Prehistoria: época de la humanidad en la cual el hombre aun se encuentra en su estado de nómada, además de ello no se tiene muestra alguna de rastros inteligibles de aquel momento Historia: este momento será destacado por su importancia ya que es el momento en el cual se comienza a tener conocimiento del hombre a través de rastrosinteligibles. Estado antiguo. El estado más antiguo se caracteriza por ser un estado absolutista (Egipto- Mesopotamia) (el cual en la actualidad seria Irán - Irak) un estado Piramidal. Civilizaciones Arias: Grecia-Roma (Europa)
La Res pubblica Romana En el caso de la republica romana encontramos una evolución secular desde una Ciudad-Estado de origen monárquico que, convertida en republica,conseguiría conquistar un vasto imperio.La republica fue posible mediante una alianza deliberada entre la clase patricia y los plebeyos con el fin de destronar a la dinastía de los reyes etruscos, la republica se caracterizo por ser muy agitada y va desde la caída de la monarquía, en el siglo VII a. De C. Hasta el principado de Augusto(63 a. de C. — 14 d. de C.)
Grecia Antigua Platón y Aristóteles sonlos mayores filósofos del mundo griego. Dichos teóricos del Estado se ubican en el marco de la Ciudad-Estado como símbolo del Mundo Antiguo.
Platón El Estado de Platón es un Estado racional filosófico, teórico y elitista donde, prevalecen los mejores, la sabiduría y el buen juicio. También lo podríamos calificar como un Estado Absoluto, debido a que no pone a todos en el mismo plano, sino más bienhay una prevalencia para los cultos, racionales y éticos, no siendo democrático. Platón decía que la organización ideal de la sociedad y del estado deben servir como un instrumento para la posible encamación de las ideas en el mundo visible. A partir de esto Platón insta a la dictadura abierta de los “ mejores hombres”, los filósofos, es decir su elitismo no es económicos sino que intelectual.Enla república, este filósofo, presenta 3 clases sociales diferenciadas por su función: La primera los magistrados o gobernantes guiados por la sabiduría; segunda es la de los, guardianes que defenderán a la colectividad de los desordenes internos, y finalmente los artesanos y agricultores que constituyen la base económica de la sociedad y satisfacen sus necesidades. En su Estado ideal las leyes noson relevantes, ya que supone que si la gente es racional cumplirá con el bien común y sus obligaciones sin necesidad de estas, además, el consideraba los filósofos, ellos lo harían guiados por su propio parecer en cada caso particular y buscando la justicia.La teoría de las formas de gobierno, expuesta por Platón, examina los Estados cercanos y lejanos al Ideal Platónico. De esta forma el idealsería la Aristocracia, donde gobiernan tos sabios. Después se encuentra la Timocracia, definida como “el gobierno de la honra caracterizado por la ambición y su espíritu belicoso. La siguiente es la Oligarquía donde el poder es ejercido por los ricos. Debido al desequilibrio ocasionado por el enriquecimiento de los pobres, surge la Democracia la cual según Platón es regida por la libertaddesmesurada. Por último la tiranía, el peor de los Estados, donde un sujeto toma el poder y lo. pone al servicio de sus intereses. Pero la realidad hace ver a Platón que por desgracia sus ideales podían ser difícilmente llevados a la práctica, ante esto expone un programa de reformas en su diálogo Las Leyes.
Aristóteles: Según el filósofo la única autoridad compatible con la dignidad del ciudadano es laley, es decir que le da una importancia primordial a la legitimidad de la autoridad o del poder. Dando así los primeros pasos para el comienzo de la teoría del Estado de Derecho. Él visualizaba a la polis como una sociedad de iguales que trabajen con la finalidad de 1legar a tener una mejor calidad de vida, pero también aceptaba que había algunos que tienen poder sobre los otros y esto era...
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