Caracteristicas De La Teoria De La Complejidad

CARACTERISTICAS DE LA TEORIA DE LA COMPLEJIDAD
COMPLEJIDAD
Edgar Morin, basado en la teoría de la información y de los sistemas, la cibernética y en los procesos de autoorganización biológica, construye un método que intenta estar a la altura del desafío de la complejidad. Según Morin estamos en la prehistoria del espíritu humano y solo el pensamiento complejo nos permitirá civilizar nuestroconocimiento.
Hay tres principios sobre los cuales construye Morin lo que podría ser el paradigma de la complejidad: el principio de recursividad organizacional, el principio dialógico y el principio hologramático.
FUENTES:
A partir de la cibernética, la teoría de los sistemas, la teoría de la información, la autoorganización en biología y el orden a partir del ruido (Von Foerster), Edgar Morinconstruye un paradigma de la complejidad, un método: el pensamiento complejo.
IDEAS:
Naturaleza humana multidimensional, lógica generativa, dialéctica y arborescente. Auto-eco-organización: el todo esta en el interior de la parte que esta en el interior del todo (ejemplo del cerrojillo)
EI universo es un cocktail de orden desorden y organización. A partir de la Auto-eco-organización que vaincluyendo todos los aspectos el sujeto emerge al tiempo con el mundo y así sujeto y objeto aparecen como dos emergencias inseparables de la relación sistema autoorganizador-ecosistema.
AI hacer de nuevo su entrada en la ciencia los elementos que habían sido puestos entre paréntesis (aleatoriedad, información en el ambiente y sujeto con su creatividad) Morin pone las herramientas para ver esosfenómenos integrados, porque pone el énfasis ya no en sustancias sino en emergencias, interacciones. Se puede superar la tragedia del pensamiento (incertidumbre) con un metanivel
*LA REFORMA DEL PENSAMIENTO SEGÚN EDGAR MORIN (1921)
W. Gregori – Academia de Cibernética Social Proporcionalista
Hay que empezar por rendir homenaje a Edgar Morin. Por ser un luchador de
la Resistencia francesa con elcodinombre “Morin”; por ser un pensador global; por
retar el conservadurismo de la academia francesa; por ser un judío no-judío (salido
del tribalismo judío e integrado en la especie humanidad) que condena el actual
judeocentrismo financiero y el sionismo; por su valentía en acusar los poderes
mundiales de barbarie; por ser un revolucionario del pensamiento y de la cultura con
su arma“El Pensamiento Complejo” y por ser un excelente escritor.
Morin, al percatarse de la complejidad del Siglo XX y de su déficit de
pensamiento y de ética para enfrentarla, se propuso un replanteamiento total de la
cultura. Tomando su compatriota Renée Descartes (1596-650) en su Discurso del
Método como analogía, que también quería poner un poco de orden en la confusión
de su época,Morin tituló la nueva síntesis El Método 1, 2, 3, 4, 5, 6. Cuando se dice
método, un quiere decir “camino o guía” eficiente para llegar a otra parte. En el caso
de Morin, un “camino o guía” de la mente para la integración supradisciplinaria de los
saberes dispersos y aislados en las diversas disciplinas o áreas académicas. Cuando
se dice síntesis, uno quiere decir sumar, integrar, soldar yrecomponer unidades
sueltas.
El diagnóstico de que partió Morin se puede resumir así: los saberes están
fragmentados por el paradigma monádico-unicista; están presentados en jergas o
dialectos específicos de cada área académica; el intento socialista de replantear la
cultura y el mundo se reveló insuficiente y fracasado; el modelo de ciencia sirve sólo
para las ciencias exactas y no se interesapor las ciencias sociales y humanas; el
mundo real se complejiza cada vez más velozmente, y el mundo mental-científico
está como en la pre-historia del espíritu…o en la edad del hierro…
¿Hasta dónde lo ha llevado su Método?
Se constata que su método lo ha llevado a largas exposiciones en una vasta y
muy culta bibliografía para presentar el resultado de la enorme tarea que se propuso,...