caracteristicas de una buena y mala amistad

Comenzó por un decreto prohibiendo a los protestantes celebrar asambleas. Comenzada la guerra, los protestantes son derrotados dos veces, entonces entra Suecia en el litigio (1.625) en apoyo de los protestantes.
Francia toma parte en el año 1.635, bajo la política astuta del Cardenal Richelieu, ministro de Luis XIII, Richelieu fue el mayor impulsor del absolutismo.
En Francia, donde se educoDescartes, los jesuitas ejercen una notable influencia religiosa e intelectual.
En Holanda, país de la tolerancia, es donde se refugian los filósofos y librepensadores.
El absolutismo no es sólo una doctrina ni una época histórica, sino una mentalidad, una actitud, la llamada "mentalidad absolutista".
El absoluto es el rey, el señor, el que puede ejercer el derecho sobre cualquier "relativo"(súbdito, esclavo, subordinado...). Consagra el despotismo y el servilismo como formas básicas de comportamiento humano, sea cual sea la clase social donde se dé este fenómeno.
Esta mentalidad hace que se crean los mejores, los únicos sabios, los que lo pueden todo,
Descartes pretendía fundar un saber absoluto, una filosofía única, de valor universal que fuera aceptada por todos.
La Reforma habíatenido lugar en el siglo anterior: Lutero nace en 1.483 y muere en 1.546, las famosas tesis de Wittenberg, con las que se inicia la ruptura con Roma, fueron puestas en la puerta de la iglesia en el año 1.517.
Problemáticas:
Para unos fue una contrarreforma en el sentido de que iba contra la reforma realizada por los protestantes, para otros, sin embargo, fue la verdadera reforma de la Iglesia que,según ellos se hubiera dado igual si no hubiera existido el protestantismo.
De hecho se llama reforma al movimiento protestante que se inicia con Lutero en 1.517. Y Contrarreforma, al movimiento de la Iglesia católica durante el siglo XVII.
Los hechos más significativos de la Contrarreforma son:
Reforma del Carmelo, con Santa Teresa de Ávila que funda por primera vez el año 1.563 y cuyasinfluencias llenan la segunda mitad del siglo XVI y parte del XVII, realiza estas reformas junto con San Juan de la Cruz.
La Compañía de Jesús, que funda San Ignacio de Loyola en 1.540 y que tendrá un gran influjo en toda la Contrarreforma, por medio de sus teólogos en el Concilio de Trento y a través de la educación de la juventud.
Las 95 tesis de Martín Lutero
Por amor a la verdad y en el afán desacarla a luz, se discutirán en Wittenberg las siguientes proposiciones bajo la presidencia del R. P. Martín Lutero, Maestro en Artes y en Sagrada Escritura y Profesor Ordinario de esta última disciplina en esa localidad. Por tal razón, ruega que los que no puedan estar presentes y debatir oralmente con nosotros, lo hagan, aunque ausentes, por escrito. En el nombre de nuestro Señor Jesucristo.Amén.
1. Cuando nuestro Señor y Maestro Jesucristo dijo: "Haced penitencia...", ha querido que toda la vida de los creyentes fuera penitencia.
2. Este término no puede entenderse en el sentido de la penitencia sacramental (es decir, de aquella relacionada con la confesión y satisfacción) que se celebra por el ministerio de los sacerdotes.
3. Sin embargo, el vocablo no apunta solamente a unapenitencia interior; antes bien, una penitencia interna es nula si no obra exteriormente diversas mortificaciones de la carne.
4. En consecuencia, subsiste la pena mientras perdura el odio al propio yo (es decir, la verdadera penitencia interior), lo que significa que ella continúa hasta la entrada en el reino de los cielos.
5. El Papa no quiere ni puede remitir culpa alguna, salvo aquella que él haimpuesto, sea por su arbitrio, sea por conformidad a los cánones.
6. El Papa no puede remitir culpa alguna, sino declarando y testimoniando que ha sido remitida por Dios, o remitiéndola con certeza en los casos que se ha reservado. Si éstos fuesen menospreciados, la culpa subsistirá íntegramente.
7. De ningún modo Dios remite la culpa a nadie, sin que al mismo tiempo lo humille y lo someta en...