caracteristicasa del metodo para llegar a la verdad

Características del método para llegar a la verdad (Descartes) y la contraposición de las ideas innatas en Locke
La preocupación por el método va determinar el inicio de la modernidad.
G. Ockham
Galileo
Bacon
Relativismo
Gnoseológico.
La razón mediante el método nos permite llegar a las cualidades primarias esenciales
El inicio de la reflexión científica consiste en evitar los Ídolos.Descartes
Duda metódica: Dios como solución.
Mecanicismo de Descartes: Se buscan las leyes de la razón, y a partir de ellas se intenta deducir todo el sistema de la naturaleza.
Las reglas del método de Descartes buscan lo mismo, para que la razón funcione de forma autónoma.
De Galileo, Descartes toma la fe en el método como forma de desvelar los secretos de la naturaleza. El método deDescartes, al igual que el de Galileo, utiliza las estructuras deductivas de la matemática. No obstante, entre ambos autores hay diferencias: El método de Galileo es hipotético-deductivo, mientras que el de Descartes es analítico-sintético o intuitivo-deductivo.
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Otra diferencia es que para Galileo el saber que nos proporciona el método tiene límites, mientras que para Descartes el método es universal yla filosofía sería la ciencia del método.
Descartes, como Bacon, va a criticar el peso de la tradición filosófica y el peso de las creencias religiosas. La razón por sí misma se basta para alcanzar la verdad. Las diferencias entre ambos pensadores residen en que mientras el método de Descartes es intuitivo-deductivo, el de Bacon es inductivo.
4. El Racionalismo de Descartes.
4.1. Lascaracterísticas generales del Racionalismo son las siguientes.
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La preocupación por el método: para los racionalistas el método universal, válido para todas las ciencias, debe seguir el modelo de las matemáticas. La filosofía deja de ser la ciencia de la naturaleza para ser la ciencia del método.
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El problema del conocimiento: para los racionalistas los sentidos no juegan ningún papel en el procesode conocimiento. La facultad protagonista del conocimiento es la razón. Siguiendo las leyes racionales llegamos inevitablemente a la razón.
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El objeto de conocimiento no van a ser las cosas, sino las ideas. Las ideas son conocidas de forma inmediata mediante una intuición directa. El problema del racionalismo es demostrar que entre las ideas y la realidad hay una correspondencia precisa. Laclave de este problema está en la importancia que se le concede al sujeto frente al objeto. La experiencia del objeto pierde protagonismo ante las ideas innatas del sujeto.
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El subjetivismo: el racionalismo se caracteriza porque el sujeto es activo, no pasivo como en Aristóteles. Esta actividad racional garantiza la certeza como criterio de verdad, la validez del conocimiento (la verdad) radicaen el asentimiento subjetivo (dejar de dudar) o certeza.
4.2. El concepto de idea en el Racionalismo.
4.2.1. Las ideas: Diferencias entre el Racionalismo y el Empirismo.
Las ideas para el racionalismo son el objeto de nuestro conocimiento. Las ideas las captamos por intuición, sin necesidad de otras instancias intermedias. Sobre las ideas se basa la polémica entre el racionalismo y el empirismo.Para los empiristas no existen ideas innatas, mientras que para los racionalistas existen ideas que no vienen de la experiencia de los sentidos y que son los fundamentos evidentes del conocimiento.
Respecto a la definición de idea hay que decir que para los empiristas estas son también los objetos inmediatos de nuestro conocimiento. Pero para Locke las ideas no son innatas, el conocimientoproviene siempre de la experiencia de los sentidos. No hay diferencia entre nuestras ideas y nuestras percepciones, es más, nuestras ideas son nuestras percepciones.
Racionalismo
Empirismo
Las ideas son el objeto de nuestro conocimiento.
Las ideas son el objeto de nuestro conocimiento.
Las ideas son innatas
Las ideas son percepciones
En ambas corrientes se problematiza la correspondencia...