Caracterizacion asimilitava entre Platon y Aristoteles

Carectizacion asimilativa entre platón y Aristóteles
Platón
Platón primeramente da a entender su pensamiento en la forma en que esta la situación en la que se encuentra el hombre respecto al conocimiento, esto en si significa que el conocimiento de alguien adquirido a través de su crianza, y da a entender que un hombre. En si platón trata de explicar los dos mundos de esta forma:
El mundosensible: que se percibe a través de los sentidos ~ lo cual en este caso serían las sombras de los objetos que cargaban los hombres El mundo de las ideas: se percibe a través de la razón, y es por la razón que el prisionero por sí mismo se dio cuenta que el mundo no es una caverna, esto porque simplemente con el hecho de salir y ver el sol la razón acciona en él. Es como el prisionero una vezmarginado empieza a adquirir conocimiento, ya que cambiando su paradigma de la percepción de las cosas ya no de los sentidos se atiene a la verdad una verdad que al principio le dio miedo pero que al final le fascino por que vio la esperanza, la luz de algo nuevo a lo rutinario de la caverna. Así el prisionero liberado de sus ataduras regresa donde los demás prisioneros haciéndoles saber que viven en unmundo falso, que existe otra realidad una mejor realidad, convirtiéndose así en el filósofo del grupo, tratando de liberar de sus ataduras a los demás. Esto inquieta a sus compañeros provocando nada más que burlas debido a querer hacerles ese cambio de paradigma tan brusco que aún no han visto. Y lo mismo pasa en viceversa al pasar a un ser humano que ha vivido en la luz toda su vida, en lasuperficie de la tierra decirle que existe otro mundo debajo de la tierra, un mundo oscuro, frio y diferente al habitual se sentiría abrumado a la posibilidad con miedo de un mundo alterno, que se encuentra justo debajo de sus pies, pero que ya una vez teniendo conocimiento del quedar fascinado como anteriormente se hacía referencia al mito. En conclusión el hombre de hoy en día no es muy diferente al deantes, creyendo que solo existe un ideal, un tipo de pensamiento, un dios, un mundo sin mirar hacia otro horizonte,
Sin querer cambiar su paradigma, y además ver más allá de los límites, aquí por eso la filosofía es eso que va más allá del pensamiento o conocimiento convencional.
Con respecto a las dimensiones señaladas por Platón, estas son parte de la teoría de las ideas que formulo y seadhieren a su conceptualización de los mundos propuestos tanto el sensible como el inteligible. La dimensión ontológica lo más cercano y comparativo a los mundos existentes según Platón Las Ideas son causas de las cosas: aunque ellas sean el auténtico ser, Platón no negará toda realidad a lo que se da a los sentidos; el mundo sensible, aunque ontológicamente inferior a las Ideas, posee también ciertoser, que le vendrá dado por su imitación o participación de las Formas. La tarea del Demiurgo será precisamente hacer que la materia informe, existente desde siempre, tome rasgos semejantes a las Ideas. El mundo de las Ideas está ordenado jerárquicamente pues hay distintos tipos de Ideas y no todas son valoradas del mismo modo: Idea de Bien, otras Ideas morales; Ideas estéticas, Ideas deMultiplicidad, Unidad, Identidad, Diferencia, Ser, No Ser, Ideas matemáticas y otras Ideas. En cuanto a la epistemología platónica se refiere a lo real del conocimiento estricto que tiene como fundamento la teoría de las ideas divididos en dos ámbitos ontológicamente distintos la ciencia, se ocupa de las Ideas, lo permanente, y la opinión, o conocimiento del mundo sensible, de lo que está sometido ageneración y corrupción, y se divide en creencia (referida a los animales, plantas y cosas fabricadas) y conjetura (referida a las "sombras" y reflejos). En la CIENCIA, distingue Platón el pensamiento discursivo y la dialéctica. La dimensión antropológica se puede decir que Platón concibe al hombre como un compuesto de dos sustancias distintas: el cuerpo, que nos vincula al mundo sensible, y el alma...