Caral

CARAL

1. UBICACIÓN GEOGRÁFICO
Este impresionante complejo arquitectónico se ubica en el valle de Supe, Barranca; a 182 km al norte de la ciudad de Lima. Las investigaciones arqueológicas demostraron su pertenencia al periodo pre cerámico pues se desarrolló entre los 3,000 años a.C. y los 1,600 años a.C.
La presencia de este complejo arqueológico desestructuró las hipótesis sobre eldesarrollo cultural en los Andes peruanos pues es 1,500 años más antigua que la Cultura Chavín, considerado por muchos años el foco cultural más antiguo y complejo del antiguo Perú.
La primigenia Ciudad de Caral se encuentra en la margen izquierda del río Supe, en la costa norcentral del Perú, cerca del poblado actual de Caral. Desde la ciudad de Lima, se llega al sitio siguiendo la carreteraPanamericana hasta el kilómetro 182, donde se encuentra el desvío que conduce al pueblo de Ambar.
Mapa de la República del Perú Región de Lima- "Ciudad Caral"
2.¿QUÉ ES CARAL?
Caral es la ciudad más antigua del Perú (más de 5000 años desde el presente) y sede de la primera civilización andina que forjó las bases de una organización social propia y singular, que junto a Mesopotamia, Egipto, india, Chinay Mesoamérica son los focos originarios de cultura en el mundo.

2. ORGANIZACIÓN SOCIAL Y POLÍTICA
El prestigio del sistema social de las poblaciones de Caral y su área de influencia lo convirtió en modelo y trascendió más allá de su espacio y tiempo; marcó al proceso cultural en el mundo andino hasta el imperio Inca, último Estado prehispánico, formado 4400 años después.La organizaciónsocial y política de Caral se caracterizó por: * La división del trabajo, una mayoría dedicada a la producción de alimentos y los especialistas encargados de la conducción política y religiosa de la población, así como de la producción de conocimientos y su aplicación. * Una distribución desigual de la productividad económica, en relación con el ordenamiento jerarquizado de los estratossociales. * La organización centralizada de la población, distribuida en asentamientos urbanos, conducidos por autoridades políticas. |
|
Ayllus |   | |
Grupos de familias emparentadas, que trabajaban una misma porción de tierras en el valle y pertenecían a un determinado asentamiento o pachaca.Tuvieron sus autoridades de linaje y su edificio público propio, sede de actividades multifuncionales,políticas, religiosas, económicas y administrativas. Trabajaban para su propio sustento, ya sea en la agricultura o en la pesca, y daban a los “principales” parte de los bienes que producían. Además, de prestar servicios en las tierras asignadas a los dioses, participaron en las construcciones para la renovación de los templos. | | |
Curacas y principales |
Cada asentamiento o pachaca estabarepresentado por una autoridad o curaca, además de los “principales” de sus ayllus.
Estas autoridades retornaban servicios a los principales e integrantes de sus ayllus prediciendo y asegurándoles determinadas condiciones naturales y sociales. Fueron los conductores de las actividades agrarias, económicas, religiosas y constructivas. |
Pachacas |
Los pobladores del valle de Supe estuvieronorganizados en centros urbanos de diverso tamaño y complejidad, mantenidos por una economía autosuficiente, y conducidos en lo político y administrativo por sus propias autoridades, los curacas. Tenían sus dioses y prácticas religiosas, en los que sustentaban su identidad. Estaban integrados por vínculos económicos (la tierra y el agua), religiosos y culturales (dioses y ancestros) reforzados enceremonias públicas colectivas, de periódica realización. |
Sayas |
Los asentamientos del valle de Supe estuvieron distribuidos en cada margen del río, en número similar, según el patrón dual de la cosmovisión de la sociedad de Supe. Cada saya (mitad) estaba integrada por un número de pachacas (asentamientos), tanto en la margen izquierda como en la derecha. |
Icho huari y Allauca huari |...