CARAL

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CARAL
La civilización Caral fue una
sociedad antigua del Perú, una
compleja sociedad preinca que
incluía cerca de 30 grandes
asentamientos humanos. se
encuentra en el valle de Supe, al
norte de Lima (región conocida
como Norte Chico). Es la
civilización conocida más antigua
de América, que floreció entre los
siglos XXX a. C. y XVIII a. C. en
el período denominado
Precerámico. Suexistencia como
la civilización mas antigua de
América fue postulada por
primera vez en 1997 por la
arqueóloga peruana Ruth Shady.
La compleja sociedad caral
emergió un milenio después de
Sumeria, fue contemporánea con
las Pirámides de Egipto y precede
a los olmecas de Mesoamérica en
cerca de dos milenios.

El ámbito en el cual se formó es el
Área Norcentral Peruana, que
comprende los valles :Santa, Nepeña,
Sechín, Culebras, Huarmey, Fortaleza,
Pativilca, Supe, Huaura, Chancay y
Chillón; los callejones serranos de
Huaylas y Conchucos, junto con el
altiplano de Junín, y las cuencas de los
ríos Marañón, Huallaga y las cabeceras
del Ucayali. En el Área Norcentral
Peruana se conocía con anterioridad la
existencia de asentamientos pre
cerámicos a partir de los cuales se
asumían organizacionessociales de
nivel jefatural. Destacan los de La
Galgada, en el callejón de los
Conchucos, Piruro en el Marañón,
Huaricoto en el callejón de Huaylas,
Kotosh en el Huallaga, Las Haldas en
Casma, Los Gavilanes en Huarmey,
Áspero en Supe, Bandurria y Río Seco
en Huaura y El Paraíso en el Chillón.

Concha spondilus o mullu

Los Alteres del Fuego Sagrado

Para los curacas de Caral poder
predecir elclima y entender los
indicadores que la naturaleza
ofrece para su comprensión
(como el movimiento de los
astros, por ejemplo) era
importante pues les permitiría
planificar la producción (como
el cultivo y la pesca) y de ese
modo asegurar la subsistencia.
Poder predecir el
comportamiento de la
naturaleza no depende de la
adivinación o la suerte, sino de
poder entender las señales que
ella misma nosofrece.
Entender esas señales era
"hablar" con las huacas. En
Caral existe un lugar muy
especial donde se entabló esta
comunicación: el "Altar del
Fuego Sagrado".

Vista del Altar del Fuego Sagrado del Templo del Anfiteatro.

Reconstrucción tridimencional computarizada del Altar del Fuego Sagrado del Templo
del Anfiteatro.

Altar del Fuego Sagrado en el conjunto residencial asociado a
la Pirámidede la Galería.

Altar Circular del Fuego Sagrado en el Templo del Altar Circular

Reconstrucción tridimensional computarizada del Templo del Altar Circular.

Las Plazas Circulares

Otro importante lugar de
encuentro ceremonial donde
debieron participar grandes
cantidades de personas fueron
las plazas circulares, que son
grandes espacios amurallados
con dicha forma. En Caral existen
2: delantede la pirámide Mayor
(en el sector alto) y en la
Pirámide del Anfiteatro (en el
sector Bajo). A la plaza circular se
accede del exterior por una
escalera que llega a la parte alta
del muro con dicha forma que las
rodea y baja al interior de la plaza
por otra escalera gemela. Frente
a ella, en el lado opuesto de la
plaza, otra escalera similar
conduce a la parte alta del muro
donde se inicia la"escalinata
principal" que lleva a la cima de
la pirámide.

Vista de la Plaza Circular de la Pirámide Mayor.
Foto tomada desde la cima de la pirámide.

Vista de la Plaza Circular de la Pirámide del Anfiteatro.

Arriba izquierda: "Ojo de Dios" contemporáneo de la nación Ashaninka de la amazonia
peruana. Arriba derecha: Los encontrados en Caral (tomado de "Caral, La Civilización
más Antigua deAmérica"). Abajo: Dibujo esquemático de los artefactos publicada en el
Boletín de Museo de Arqueología y Antropología de la UNMSM (año 4, nº 4, 2001).

Las pirámides de Caral están construidas como plataformas superpuesta para ganar
altura. En la cima estuvieron los lugares más importantes y privados donde concurrían
pocas personas, en la parte baja la plaza, lugar de grandes multitudes. Una...