caratula


Presocráticos
Tales de Mileto:
su arje es el agua -> todo esta en base al agua
Anaximandro de Mileto: para el, el arje es un elemento indeterminado porque es algo variable
su arje es elÁPEIRON -> sin limite
Anaxímenes de Mileto:
su arje es el aire -> sin el aire no se puede vivir, las cosas están conformadas de aire
Procesos en lo que se divide el aire:
1. RAREFRACCIÓN: el airese dilata
2. CONDENSACIÓN: el aire se contrae
Pitágoras de Samos: emigra a Crotona formo una secta de los Pitágoras, profundamente filosófico.
Esta secta creía en una pre-existencia ytransmigración de las almas, que las almas existían antes y que esas almas se poseen en los cuerpos.
Transmigración: el alma pasaba de un estado al otro.
KATARSIS: es purificar la vida.
Su arje es elnumero -> “la naturaleza es inteligible porque esta escrita en caracteres numéricos”
1. Punto
2. Línea
3. Superficie
4. Volumen
Heráclito de Éfeso: conocido como el oscuro y su filosofía se basa enflujo universal de los seres.
“panta rei” -> todo fluye
“nadie puede bañarse dos veces en el mismo rio”
Su arje e el fuego -> se mantiene consumiendo y destruyendo, y constantemente cambia demateria
Parménides de Elea: tiene una mentalidad poética, filosófica. Nada cambia todo permanece. Los sentidos me engañan, no me son fieles no me puedo fiar ni confiar de ellos.
“el devenir es unailusión”
“su discípulo fue Zenón -> construye una “APORÍA” : él dice que hay espacios infinitos.
De la realidad hay tres posibilidades:
1. El no ser es: habla de la nada de lo que no es
2. El seres y no es: se refiere al cambio
3. El ser es y es imposible que no sea: extrae las propiedades del ser.
Propiedades del ser:
1. Único: es único porque si seria de varias maneras seria ser y noser.
2. Inengendrado: el ser no puede ser engendrado por lo tanto el ser es eterno.
3. Inmóvil: si el ser se moviese cambiaria y por lo tanto dejaría de ser algo.

Empédocles de Agrigento:...