CARDENAL

Entrevista a el cardenal de mexico
¿Considera necesario modificar o ampliar el concepto de libertad religiosa plasmado en la legislación actual mexicana?
Es una necesidad imprescindible si queremos que México vaya creciendo y madurando en su itinerario democrático. Lo propio de una democracia es la participación de todas las personas y las instituciones en la toma de decisiones y en la formacomo se quiere que camine la sociedad.
El México, con la reforma del 92 accedimos a la libertad de cultos y su consecuente reconocimiento de las Asociaciones Religiosas, pero aún falta una legislación que se adecue a la Carta Magna que brinda a todos los ciudadanos garantías que son inherentes a sus derechos humanos, entre ellas las de expresión y reunión, sin embargo, en la Ley de AsociacionesReligiosas y Culto Publico, a los ministros de culto se nos niega ambas garantías: no podemos opinar sobre los partidos políticos así como tampoco podemos reunirnos para asociarnos con fines políticos. Y atención, aclaro, no es que la Iglesia esté buscando asociarse políticamente, pero independientemente de ello, las leyes no tienen por qué contradecirse y prohibirnos una actividad a la que tienederecho cualquier otro ciudadano.
¿Debe modificarse la legislación y en qué términos o qué propondrían los ministros para reducir sanciones por infracciones?
Una reforma de la Ley de Cultos no tendría como fin algo tan restringido y limitado como reducir sanciones o evitar demandas abusivas, el fin es absolutamente legal y humanitario, es decir, buscar que nuestra Carta Magna no se contradigagarantizando derechos por una parte y negándolos por otra, se trata de respetar los derechos y libertades de los ministros de culto que hasta la fecha seguimos siendo considerados ciudadanos de segunda, lo cual viola nuestros derechos humanos y queda claro que se trata de una verdadera discriminación religiosa, lo cual, por cierto, está penado por la propia ley ya que la misma Constitución mexicana ydiversos documentos internacionales firmados por México, reconocen este derecho humano fundamental.
¿Qué artículos preocupan a la Iglesia y en concreto qué sería necesario cambiar?
No se trata de reformar ciertos artículos que favorezcan a la Iglesia Católica, sino de revisar la Ley de Asociaciones Religiosas y Culto Público de tal modo que la libertad religiosa pueda ser reconocida como derechohumano fundamental para todos los hombres, sin importar el credo al que pertenezcan. Es tan amplio este derecho que incluso comprende a los no creyentes.
Pero los rubros que deben ser reconsiderados son en materia de Ministros de Culto quienes no tienen reconocidos sus derechos políticos ya que su status actual es de pseudos ciudadanos; de poseer y administrar medios masivos de comunicación porparte de las Asociaciones Religiosas (prohibido por el artículo 16 de la Ley de Asociaciones Religiosas y Culto Público); de educación religiosa en escuelas públicas; de reconocer la objeción de conciencia, y muchas más. El principio básico que debe normar toda reforma en este campo es que en materia religiosa ni se obligue a nadie a obrar contra su conciencia ni se le impida que actúe conforme aella en privado y en público, solo o asociado con otros, dentro de los límites debidos y atendiendo al bien común.
¿Qué opinión tiene del artículo 29 fracción X que se refiere a la infracción porque los ministros de culto manifiesten su oposición de leyes del País o a sus instituciones en reuniones públicas?
Por una parte es deber del Estado proteger y hacer que se cumplan las leyes del país,pero en tanto la persona humana es anterior y superior al Estado, es precisamente la persona humana prevalente al Estado. Cuando una ley es intrínsicamente injusta todo ciudadano tiene derecho a oponerse a ella. Aquí cabe también la figura de la objeción de conciencia. Se trata, en la objeción de conciencia, de una defensa del individuo ante el poder estatal y su abuso que menoscabarían a la...