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Arawacos

LOS ARAWACOS

QUE SON- LOCALIZACION: Los arawacos constituyeron el grupo indígena más numeroso y extendido dentro del continente americano. La mayor parte de su población se localizó en el área amazónica, desde donde ingresaron al territorio venezolano siguiendo el curso de los grandes ríos del Sur. Otros grupos llegaron por el Occidente a través de la península de la Guajira, y seubicaron en los actuales estados Falcón, Lara y Yaracuy, hasta la costa oriental del lago de Maracaibo. Se caracterizaron por ser muy pacíficos y por establecer buenas relaciones con los españoles, con quienes negociaba todo tipo de mercancías. Conformaban un extendido pueblo indígena que realizaba constantes viajes o desplazamientos por las costas del norte del continente suramericano. Erancazadores nómadas que se desplazaban normalmente con sus familias siguiendo las manadas de animales. En la actualidad viven unos 30.000 arahuacos en Guyana y poblaciones menores en Surinam y en la Guayana Francesa
Donde viven los arawacos
Los Arawacos tomaron como asiento la Sierra Nevada de Santa Marta. Conforme a modernas investigaciones vivieron en principio en las llanuras costaneras de Colombiay Venezuela, con lo cual perdieron su unidad idiomática y adoptaron dialectos diversos.Algunas tribus de la familia Arawacos existen actualmente. De estas, la más conocida es la de los guajiros que todavía conserva puro su tipo racial y sus costumbres.
. Actividad y producción artesanal de los arawuacos
El tejido
Para hablar de tejido tenemos que remitirnos a casi todos los momentos de la vidaarhuaca. El tejido está involucrado en diversos objetos de la cultura material. Teniendo en cuenta los elaborados por los hombres y por las mujeres, de acuerdo a la división sexual del trabajo. 

El tejido en telar, la cestería y la elaboración de sombreros son trabajos masculinos; mientras que la elaboración de mochilas es un oficio femenino. 

En el telar denominado /akunkana/ se elaboranlas diversas piezas que componen el traje arhuaco (ika): la manta, que puede ser de lana o algodón, el pantalón y las medias tubulares de tela que se colocan desde la rodilla sostenidas por una liga.
La cestería
Es una actividad masculina que se transmite de generación en generación. De acuerdo a su uso hay dos clases de canastos: los de guardar husos de algodón y los de coger café. Se trabaja enmimbre y asargado. Mediante este oficio artesanal también se elaboran mochilas y sombreros.






Religión: son politeístas, la ley de origen o la ley universal, el camino hacia el futuro con la integralidad.

Los mitos de los arahuacos son: Segunda parte. La Creación del Mundo
La primera formación del mundo
La transformación del mundo
Resolución de la Madre del Mundo
Serraníade GESUBORINGUEKA
El Estado y los Pueblos Indígenas en Venezuela antes de la Constitución del 1999
Las constituciones venezolanas que precedieron a la actual (1.999) revelan el escarnio, las privaciones y la total exclusión que padecieron nuestros pueblos originarios después de la conquista española; Los descendientes directos de los pueblos que habitaban el territorio venezolano antes de lallegada de los españoles, en 1498, eran denominados "salvajes", "no reducidos", "indígenas no civilizados" o "ciudadanos pasivos" en los textos constitucionales. En otros casos, simplemente no eran mencionados.
A continuación explicaremos un pequeño análisis de las referencias que hacían estas constituciones de los pueblos indignas
En la primera Constitución de Venezuela la cual nació el 21 deDiciembre de 1811, en la cual nace la primera república, no se hace referencia a los pueblos indígenas, quedando notoria la intensión de el no reconocimiento de estos pobladores, por lo tanto se violaban los derechos que le correspondían a estas personas, tal como se evidencia en los artículos 200 y 201 de dicha constitución los cuales establecían lo siguiente:
Artículo 200 de la Constitución de...