Caridad romana

Caridad romana
Siglo XVII
Óleo sobre tela

Guido Cagnacci
Italia 1601-1663 Austria




Esta obra presenta el momento en que Pero, quien acaba de dar a luz, amanta a su padre Cimón, condenado por a muerte por inanición. Máximo Valerio, historiador romano bajo Tiberio (siglo I d.C.), cuenta la historia. Mientras Cimón se alimentaba, Pero se mantenía vigilante para no ser descubierta.No obstante, el carcelero se percata de la situación e informa a los jueces. Felizmente, éstos se conmueven y perdonan la vida a padre e hija. Esta pintura está atribuida a Guido Cagnacci, pero la investigación sobre su procedencia no ha concluido. Un dato relevante a la atribución es que en su último año en Venecia, Cagnacci produjo obras que celebraban la sensualidad de la mujer, aspecto evidenteen la figura de Pero. La obra está ubicada entre la escultura siglo 19 y el salón de París, sala 3. Esta obra la escogí porque muestra el dramatismo, típico del naturalismo, movimiento artístico que pertenece la obra y por el acto de valor, amor y generosidad que tiene Pero, hija de Cimón al lactarlo en la cárcel para que no muriera.




Caridad romana
Siglo XVII
Óleo sobre telaGuido Cagnacci
Italia 1601-1663 Austria

La escena que se observa en el cuadro resulta, a primera vista, perturbadora: Una joven ofrece su pecho a un viejo que se dispone a succionarlo. Sin embargo, si conocemos la historia de ambos personajes, la escena deviene absolutamente tierna pues representa a la joven romana Pero amamantando a su padre Cimón, encarcelado y a punto de morir de hambre.
Lahistoria completa la conocemos gracias al escritor latino Máximo Valerio, que escribió un libro de anécdotas históricas titulado Facta et dicta memorabilia (escrito hacia el 30 d.C.). El autor precisa que el tema de Pero y Cimón era ya motivo de representaciones pictóricas en su propio tiempo y, gracias al blog “Tradición Clásica” puedo ofrecerles aquí el texto en latín de Máximo Valerio y sucorrespondiente traducción al castellano:
Idem praedicatum de pietate Perus existimetur, quae patrem suum Mycona consimili fortuna adfectum parique custodiae traditum iam ultimae senectutis uelut infantem pectori suo admotum aluit. haerent ac stupent hominum oculi, cum huius facti pictam imaginem uident, casusque antiqui condicionem praesentis spectaculi admiratione renouant, in illis mutis membrorumliniamentis uiua ac spirantia corpora intueri credentes. (5.4. ext. 1).
“En la misma consideración se ha de tener la devoción filial de Pero, que a su propio padre Cimón, cuando éste sufrió una similar desgracia e igualmente estaba confinado en prisión con una edad muy avanzada, lo amamantó, acercándolo a su pecho como un bebé. Los ojos de los hombres quedan fijos y estupefactos cuando contemplanun cuadro sobre este tema, y con la admiración de la representación actual reviven la situación del antiguo suceso, creyéndose que en aquellos mudos trazados de figuras están contemplando seres que viven y respiran.”
La historia concluye felizmente para padre e hija pues, las autoridades romanas, impresionadas por el gesto de la joven, finalmente incluso concedieron la libertad al padre. Laescena de la hija amamantando al padre encarcelado pasó desde entonces a ser el símbolo de la caridad en Roma. La escena fue reproducida en multitud de objetos (vasos, fuentes, medallones) e incluso aún se puede contemplar un fresco de esta escena en una casa de Pompeya, pintado en la pared de una habitación, al parecer dedicada a los niños, con fines didácticos. Estas escenas suelen resultarconmovedoras y se han repetido con cierta frecuencia a lo largo de la historia.























Guido Cagnacci

Nació en 1601 en Santarcangelo di Romagna, una ciudad en la Via Emilia, a sólo diez kilómetros de Rímini, y a una veintena de Cesena. No se sabe quién fue su primer maestro, pero entre 1618 y 1621 su padre lo mantiene en Bolonia para aprender el arte de la...