Carisma Y Religion

CARISMA Y RELIGION
¿De qué manera se relaciona la teoría de la Dominación Carismática con la comunidad religiosa Iglesia Adventista del Séptimo Día Movimiento de Reforma?

Resumen
Con esta investigación se pretende establecer la relación directa entre la teoría weberiana, específicamente la que corresponde a los tipos de dominación y unos de los aspectos más importante de la vidacotidiana de los individuos como lo es la religión, durante el desarrollo tendremos en cuenta algunos de los conceptos weberianos que atañan dicho fenómeno de la religión en la actualidad.

Palabras claves: dominación carismática, religión, técnica

Descripción del objeto de estudio
La población a la cual está enfocada la investigación es una denominación religiosa conocida como iglesiaadventista del séptimo día. Esta comunidad religiosa tiene como principio:
1. El carácter sagrado del día sábado
2. La existencia de una organización administrativa
3. Debe existir una figura que represente autoridad tanto eclesiástica como administrativa
Esta comunidad se encuentra esparcida a nivel mundial con diversas sedes en los 5 continentes, pero nuestro objeto deestudio fue la sede de Manizales ubicada en el Barrio Fátima.
Durante algunas visitas realizadas a la iglesia pudimos observar que la cantidad promedio de feligreses que asisten es de 35 personas, principalmente el día sábado, teniendo en cuenta que esta denominación tiene como fundamento la guarda y la santificación del este día.
Los servicios que se llevan a cabo en la comunidad empiezan alas 9:00am hasta las 12:00pm, durante este lapso de tiempo se realizan 2 actividades esenciales como LA ESCUELA SABATCA y EL SERMON; para la primera, es necesario un folleto con una serie de temas distribuidos para cada 8 días durante un semestre del año, allí se exponen temáticas que están relacionadas con los fundamentos de la iglesia y que por lo tanto los afirman. Seguidamente se inicia elsermón, que es la exposición del tema principal de la mañana realizada, ya sea por el pastor, el misionero o un miembro oficial de la iglesia.
De esta manera podemos observar que, el pastor o como ya lo mencionamos, la persona encargada de dicho servicio cumple con lo expuesto por Weber en la teoría de las dominaciones, más específicamente la dominación Carismática, en la que esas cualidadesextraordinarias y casi únicas del líder salen a colación, pues se evidencia en los oyentes una actitud de aceptación y aprobación ante lo que este expone.
Después de terminada la sesión de la mañana nos acercamos a uno de sus dirigentes, el pastor Humberto Avellaneda, vicepresidente de la Unión Colombiana de la iglesia y pudimos indagar y profundizar sobre los aspectos administrativos y económicos deesta organización. Con lo expresado por él, pudimos advertir que al darse una dominación carismática a la hora de evangelizar y llevar a cabo los servicios no solo en esta sede sino a nivel mundial también hay la existencia de un cuadro administrativo en el que los mandatos y las ordenanzas son dadas de manera personal; dicho cuadro administrativo está compuesto por:
PRESIDENTE, VICEPRESIDENTE,SECRETARIO, TESORERO. Las personas que ocupan estos cargos pertenecen a lo que se denomina el comité ejecutivo. Existe otro comité conformado por los mismos directivos anteriores, además de los presidentes de las 4 asociaciones en las que se divide el territorio Colombiano en la administración de la iglesia.
La economía de la iglesia esta sostenida como se observará más abajo en los principiosfundamentales de la organización, está basada en los diezmos y las ofrendas que los feligreses aportan, adicional a esto hay que tener en cuenta que la iglesia cuenta con una editorial en la que se distribuye literatura de medicina natural, religiosos, infantiles cristianos entre otros. Todos los dineros recaudados van a las tesorerías de iglesia, de allí son enviados a la tesorería nacional de...