Carl Gustav Jung

BIOGRAFIA

Carl Gustav Jung, nació el 26 de julio de 1875 en Kesswi, Suiza, su abuelo paterno fue un destacado medico de Basilea. El padre Johann Paul Jung fue pastor de la iglesia reformada Suiza, y su madre Emilie Preiswerk Jung era hija de un teólogo. Jung fue hijo único los primeros nueve años de su vida vivió una infancia aislada posterior al nacimiento de su hermana, tanto la religióncomo la medicina eran habituales en su familia, ocho de los tíos maternos de Jung y dos de sus tíos paternos eran religiosos.

Jung describió a su padre como un idealista sentimental con profundas dudas sobre su fe religiosa. En su madre percibía dos pasturas distintas, por un lado era realista, practica y cariñosa, pero por otro era inestable, mística, clarividente, arcaica e implacable. Jung seidentificaba mas con esta segunda cara de sumare, que llamo su numero “dos” o “personalidad nocturna”. Jung estuvo separada de su madre y esta separación fue dolorosa para el-dicho evento ocurrió cuando Jung tenia 3 años-. Cada vez que se mencionaba la palabra amor, el sentíadesconfianza y seguía asociando la palabra mujer con inestabilidad, mientras quela palabra padre para el era sinónimo defiabilidad aunque también de impotencia.

Antes de cumplir cuatro años su familia se traslado a las afueras de Basilea, en este periodo tuvo un primer sueño que marcaria su vida posterior y su concepto de inconsciente colectivo. Consistió en una pavorosa imagen fálica posada sobre un trono en una cámara subterránea. Muchos años después comprendió que esta imagen contenía un falo ritual, es decirrepresentaba a un dios subterráneo e inaccesible a la mirada y resultaba mucho mas real y poderoso para Jung que las imágenes eclesiásticas convencionales de Jesús.

Posteriormente vivió una segunda experiencia a los once años. Al salir de la escuela vio el sol reflejado sobre el tejado de una iglesia que le hizo reflexionar acerca de la majestad de dios sentado en un trono dorado en el cielo, masa su parecer esta idea resultaba sacrilegio. Lucho contra este pensamiento prohibido hasta que al final tuvo que ceder: Contemplaba la hermosa catedral y a dios sentado en su trono supra terrenal cuando por debajo del trono emergió un enorme trozo de excremento que tras caer sobre el techo de la catedral, destruyo los pilares y muros del edificio. Acerca de esta experiencia Jung escribió:“Muchas cosas que no había entendido hasta entonces comenzaron a cobrar sentido a mis ojos. Al poner a prueba el valor humano, Dios se niega a respetar la tradición, no importa cuan sagrada sea, (…) debemos abandonarnos totalmente, a Dios no; nada importa que no sea cumplir su voluntad. Todo lo demás es locura y vanidad”

En el periodo escolar Jung se fue haciendo consciente de la existencia de dosaspectos de si mismo a los que llamo: “Personalidad uno” y “Personalidad dos”.

La primera era el hijo del párroco local, inseguro y tímido, la segunda era la de un viejo sabio, escéptico, desconfiado, alejado del mundo de los hombres pero familiarizado con la naturaleza, la tierra, el sol, la luna, el clima, todas las criaturas vivas y sobre todo con la noche, los sueños y cualquier cosamediante la cual se le revelara dios. El hijo del clérigo llevaba una existencia ordenada y monótona en sintonía con el mundo objetivo mientras el viejo sabio vivía en un mundo temporal e ilimitado en el que prevalecía la sabiduría, lo intangible y la continuidad histórica, introvertido y orientado hacia su mundo subjetivo. Para Jung la interacción de estas dos personalidades se verifica en todos con ladiferencia de que casi nadie cobra consciencia de la segunda figura.

La teoría Jungiana de la personalidad en especial los conceptos del “self” y de individuación se remontan a la clarísima consciencia que cobro Jung respecto de esta sabiduría interior.

Entre los 16 y 19 años la personalidad numero uno de Jung empezó a ser mas dominante, dado a que ahora imperaba su personalidad...