Carl Gustav Jung

Carl Gustav Jung
Nació en suiza el 26 de julio de 1875. Entre los tres y los cuatro años de vida, soñó una pavorosa imagen fálica sobre un trono en una cámara subterránea. A los 11 años tuvo una segunda experiencia, el salía de la escuela al medio día y vio el sol reflejado sobre el tejado de una iglesia de Basilea, con esto empezó a reflexionar sobre la belleza del mundo, del esplendor de laiglesia y de la majestad de dios sentado en un trono dorado en el cielo. Bajo esta reflexión Jung entendió que era la voluntad de Dios que actuara contra las tradiciones de la iglesia.
Jung se sentía enajenado del resto de las personas; en ocasiones sufría una soledad casi intolerable. La escuela le aburría; aun así, desarrollo una irresistible pasión por la lectura.
Desde su infancia, Jung tomoconciencia de que en su interior había dos personalidades. La primera era la del hijo del párroco local, inseguro y tímido. La otra era la de un viejo sabio. Casi nadie cobra conciencia dela segunda figura.
Cuando Jung entra a la universidad decidió estudiar medicina, le atraía la psiquiatría como una especialidad consagrada a las “enfermedades de la personalidad”. Descubrió que la psiquiatríacontenía perspectivas tanto científicas como humanísticas.
En 1904 fundo un laboratorio experimental en la clínica psiquiátrica, donde desarrollo la prueba de asociación verbal con fines de diagnóstico. En esta prueba se pide al sujeto que responda a una lista de palabras comunes que hacen las veces de estímulo.
Descubrió que sus procedimientos de análisis de los símbolos de los sueños también podíanaplicarse al estudio de otras formas simbólicas, es decir, poseía la clave para la interpretación de los mitos, el folclor, los símbolos religiosos y el arte.
ANTECEDENTES INTELECTUALES
FREUD
La interpretación de los sueños (1900) de Freud, inspiro a Jung a la idea de crear un método propio para analizar los sueños y los símbolos oníricos.
Jung formulo una teoría acerca del inconsciente personal ycolectivo. Aquel se compone de recuerdos olvidados, las experiencias reprimidas y las percepciones subliminales, y presenta muchas afinidades con la concepción freudiana del inconsciente. Por otro lado, el inconsciente colectivo no se basa en la experiencia individual.

GOETHE Y NIETZSCHE
La madre de Jung le recomendó a este la lectura del Fausto, de Goethe, esta obra desempeño un papeldeterminante en las exploraciones jungianas de la psique, pues brindaba una nueva perspectiva sobre el poder del mal y su relación con el crecimiento y el conocimiento de si mismo.
Jung veía en Nietzsche y en Freud a los representantes de dos grandes temas de la cultura occidental: poder y eros.
ALQUIMIA Y GNOSTICISMO
A Jung le interesaban los símbolos y los conceptos que se empleaban para la formación dela conciencia en un método occidental tradicional. Interpreto los tratados alquímicos como representaciones del cambio y la purificación interiores en forma de metáforas químicas y mágicas. Interpretaba la transmutación de los metales básicos en oro como una metáfora de la reformación de la personalidad y la conciencia en el proceso de individualización.

PENSAMIENTO ORIENTAL:
Le interesabaparticularmente la mandala como una imagen del self y del proceso de individualización. El centro del dibujo representaba el self, el diagrama circular representa el equilibrio y el orden que se infunde a la psique a medida que avanza el proceso de individualización.

CONCEPTOS PRINCIPALES
LAS ACTITUDES: INTROVERSION Y EXTRAVERSION
La introversión es una actitud típica que se caracteriza por laconcentración del interés en los procesos internos del sujeto. Los introvertidos se interesan principalmente por sus pensamientos y sentimientos, por su mundo interior. Tienden a ser profundamente introspectivos.
La extraversión, por el contrario, es una actitud típica que se caracteriza por la concentración del interés en un objeto externo. Los extravertidos se interesan por el mundo exterior de la...