carlismo

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IES LA FOIA
HISTORIA DE ESPAÑA

2º Bachillerato

DOCUMENTOS DE TRABAJO: EL CARLISMO
Tema 3: La construcción del Estado liberal (1833-1868)
1. Manifiesto de Abrantes
«¡Cuán sensible ha sido a mi corazón la muerte de mi caro hermano! Gran satisfacción me cabía en
medio de las aflictivas tribulaciones, mientras tenía el consuelo de saber que existía, porque su
conservación me era lamás apreciable. Pidamos todos a Dios le dé su santa gloria, si aún no ha
disfrutado de aquella eterna mansión.
No ambiciono el trono; estoy lejos de codiciar bienes caducos; pero la religión, la observancia y
cumplimiento de la ley fundamental de sucesión y la singular obligación de defender los derechos
imprescriptibles de mis hijos y todos mis amados sanguíneos, me esfuerzan a sostener ydefender la
corona de España del violento despojo que de ella me ha causado una sanción tan ilegal como
destructora de la ley que legítimamente y sin alteración debe ser perpetuada.
Desde el fatal instante en que murió mi caro hermano (que santa gloria haya), creí se habrían dictado
en mi defensa las providencias oportunas para mi reconocimiento; y si hasta aquel momento había
sido traidor el quelo hubiese intentado, ahora será el que no jure mis banderas, a los cuales,
especialmente a los generales, gobernadores y demás autoridades civiles y militares, haré los debidos
cargos cuando la misericordia de Dios, si así conviene, me lleve al seno de mi amada patria, y a la
cabeza de los que me sean fieles.
Encargo encarecidamente la unión, la paz y la perfecta caridad, No padezca yo elsentimiento de que
los católicos españoles que me aman, maten, injurien, roben ni cometan el más mínimo exceso. El
orden es el primer efecto de la Justicia; el premio al bueno y sus sacrificios, y el castigo al malo y sus
inicuos secuaces, es para Dios y para la ley; y de esta suerte cumplen lo que repetidas veces he
ordenado.
Abrantes, 1 de octubre de 1833. Carlos María Isidro de Borbón.»
Cit.HERNÁNDEZ, J.A. et al., Historia de España. Libro de materiales, ed. Akal, 1997, p. 55

2. La diversidad del carlismo
«Aunque es sin duda un fenómeno complejo, el carlismo no suele ser objeto de excesivos debates.
Pese a que los historiadores conservadores especializados en España siguen manteniendo que, ante
todo, los rebeldes de 1833 estaban decididos a defender los derechos de don Carlosy la Iglesia
católica, sus argumentos son poco convincentes. Entre los líderes, y entre los soldados de a pie, el
apoyo a don Carlos era por encima de todo una protesta contra el cambio social y económico.
Analicemos en primer lugar las elites de España. Entre ellas existían numerosos grupos que tenían
sobrados motivos para temer la resurrección de la reforma. Aunque pocos obispos apoyaron larebelión, las finanzas de la Iglesia estaban tan depauperadas que la perspectiva de una nueva
desamortización tenía que resultarles muy alarmante. Para muchos sectores de las clases
terratenientes, nobles o no, un viraje hacia el liberalismo era igualmente inquietante. Pensemos en los
“foreros” de Galicia. Esencialmente arrendatarios de los grandes magnates y de las fundaciones
religiosas queposeían la tierra, los “foreros” pagaban alquileres muy bajos y hasta entonces habían
gozado de la seguridad del usufructo y del derecho a subarrendar las fincas a un número indefinido de
arrendatarios, en las condiciones de su libre elección. Para esas gentes, el liberalismo –y, sobre todo,
la desamortización– representaba una seria amenaza, ya que no sólo les obligaría a comprar las
tierrasque trabajaban, sino también a imponerse a la competencia exterior, lo que explica que Galicia
se ganara la reputación de ser un campo de cultivo de la reacción a partir de la guerra de
Independencia.
En Navarra y el País Vasco estaban en juego los fueros, por lo que los numerosos notables que se
habían beneficiado de ellos de una otra forma eran ardientes carlistas. Y, en último lugar,...