Carlos montaño: la naturaleza del servicio social: un ensayo sobre su génesis, su especificidad y su reproducción.
Páginas: 7 (1679 palabras)
Publicado: 9 de diciembre de 2010
FICHA BIBLIOGRAFICA
La Naturaleza del Servicio Social: Un ensayo sobre su génesis, su especificidad y su reproducción.
Carlos Montaño
I. Biografía del Autor
Carlos Montaño
Oriundo de Uruguay, Carlos Montaño es Master en Servicio Social, actualmente concluyendo sus estudios de Doctorado en la Universidad Federal de Río de Janeiro.
Desde 1989 es profesor en la Universidad deRepública (Uruguay) y actualmente es docente en la misma universidad carioca (Brasil).
Profesionalmente estuvo vinculado durante varios años a una ONG, en el área de asesoramiento, evaluación y crédito a la microempresa (Fundasol), coordinando un Proyecto interinstitucional de promoción a las pequeñas unidades productivas. También se desempeño, en instituciones estatales, en las áreas deminoridad (INAME) y pesca artesanal (IMR).
Desarrolló diversos cursos, como profesor visitante, en El Salvador, Costa Rica, Argentina, México, así como Brasil y Uruguay, sobre temas como: microempresa, globalización, cambios en el mundo del trabajo, neoliberalismo y, claro, historia del Servicio Social y análisis de la profesión en el actual contexto.
Fue invitado como conferencista y ponenteen diversos seminarios académicos y profesionales en Argentina, Brasil, Costa Rica, Chile, El Salvador, Guatemala, México, Puerto Rico, Uruguay.
Tiene ensayos y artículos publicados en periódicos y revistas especializados, en Brasil, Chile, El Salvador y Uruguay. Entre ellos: “La participación en organizaciones democráticas y autogestionadas” (CLAEH, Montevideo, 1992); “¿Políticas Sociales paraquién? Conceptualización de lo popular” (Cuadernos de Trabajo Social nº 1 – Univ. De la República, Montevideo, 1992 y Rev. Servico Social & Sociedade nº 45 – Cortez, San Paulo, 1996), “Neoliberalismo y Movimientos Sociales” (Rev. Nuestro Tiempo nº1 – Univ. Luterana Salvadoreña, San Salvador, 1996), “O Servicio Social rente ao neoliberalismo. Mudancas na sua base de sustentacao funcional –ocupacional” (Rev. Servicio Social & Sociedade nº 53, Cortez, San Paulo, 1997).
Es coordinador editorial de la Biblioteca latinoamericana de Servicio Social, habiendo traducido para el castellano diversas obras de autores consagrados (Montaño, 1998: 209).
II. Síntesis
El libro presenta por un lado, una discusión hecha a lo largo de las últimas tres décadas, sobre la génesis del ServicioSocial y, por otro, las repercusiones de la lógica heredada de su emergencia como profesión el desarrollo actual de la profesión.
De esta manera, se articula el análisis en dos capítulos. En el primero se distinguen dos tesis contrapuestas, en relación a las causas, la lógica, los actores y el momento histórico que procuran explicar la génesis del Servicio Social.
La primera tesisfundamentalmente vinculada al debate de la Reconceptualización, la Perspectiva “endogenista”: sostiene el origen del Servicio Social en la evolución, organización y profesionalización de las “anteriores” formas de ayuda, de la caridad y de la filantropía, vinculada ahora a la intervención en la “cuestión social”.[1]
En esta tesis hay autores que asocian el origen de la profesión a cualquierforma de ayuda, retrotrayendo su análisis a la Edad Media o incluso al origen de la historia, mientras otro conjunto de autores asocia el origen de la profesión sólo a las formas de ayuda organizadas y vinculadas a la “cuestión social”, es decir, los autores coinciden en el origen de la profesión (formas de ayuda), pero no en cuando se dio origen (época exacta).
En esta línea aparecen autorescomo: Herman kruse, Exequiel Ander-Egg, Natálio Kisnerman, Boris Alexis Lima, Ana Augusta de Almeida, Balbina Ottoni Vieira, José Lucena Dantas, entre otros. Esta es la visión más hegemónica, la más enseñada, pues esta instalada en el colectivo profesional.
Así, el Servicio Social en su génesis, se caracteriza fundamentalmente por la caridad, la beneficencia y la filantropía, es decir,...
La Naturaleza del Servicio Social: Un ensayo sobre su génesis, su especificidad y su reproducción.
Carlos Montaño
I. Biografía del Autor
Carlos Montaño
Oriundo de Uruguay, Carlos Montaño es Master en Servicio Social, actualmente concluyendo sus estudios de Doctorado en la Universidad Federal de Río de Janeiro.
Desde 1989 es profesor en la Universidad deRepública (Uruguay) y actualmente es docente en la misma universidad carioca (Brasil).
Profesionalmente estuvo vinculado durante varios años a una ONG, en el área de asesoramiento, evaluación y crédito a la microempresa (Fundasol), coordinando un Proyecto interinstitucional de promoción a las pequeñas unidades productivas. También se desempeño, en instituciones estatales, en las áreas deminoridad (INAME) y pesca artesanal (IMR).
Desarrolló diversos cursos, como profesor visitante, en El Salvador, Costa Rica, Argentina, México, así como Brasil y Uruguay, sobre temas como: microempresa, globalización, cambios en el mundo del trabajo, neoliberalismo y, claro, historia del Servicio Social y análisis de la profesión en el actual contexto.
Fue invitado como conferencista y ponenteen diversos seminarios académicos y profesionales en Argentina, Brasil, Costa Rica, Chile, El Salvador, Guatemala, México, Puerto Rico, Uruguay.
Tiene ensayos y artículos publicados en periódicos y revistas especializados, en Brasil, Chile, El Salvador y Uruguay. Entre ellos: “La participación en organizaciones democráticas y autogestionadas” (CLAEH, Montevideo, 1992); “¿Políticas Sociales paraquién? Conceptualización de lo popular” (Cuadernos de Trabajo Social nº 1 – Univ. De la República, Montevideo, 1992 y Rev. Servico Social & Sociedade nº 45 – Cortez, San Paulo, 1996), “Neoliberalismo y Movimientos Sociales” (Rev. Nuestro Tiempo nº1 – Univ. Luterana Salvadoreña, San Salvador, 1996), “O Servicio Social rente ao neoliberalismo. Mudancas na sua base de sustentacao funcional –ocupacional” (Rev. Servicio Social & Sociedade nº 53, Cortez, San Paulo, 1997).
Es coordinador editorial de la Biblioteca latinoamericana de Servicio Social, habiendo traducido para el castellano diversas obras de autores consagrados (Montaño, 1998: 209).
II. Síntesis
El libro presenta por un lado, una discusión hecha a lo largo de las últimas tres décadas, sobre la génesis del ServicioSocial y, por otro, las repercusiones de la lógica heredada de su emergencia como profesión el desarrollo actual de la profesión.
De esta manera, se articula el análisis en dos capítulos. En el primero se distinguen dos tesis contrapuestas, en relación a las causas, la lógica, los actores y el momento histórico que procuran explicar la génesis del Servicio Social.
La primera tesisfundamentalmente vinculada al debate de la Reconceptualización, la Perspectiva “endogenista”: sostiene el origen del Servicio Social en la evolución, organización y profesionalización de las “anteriores” formas de ayuda, de la caridad y de la filantropía, vinculada ahora a la intervención en la “cuestión social”.[1]
En esta tesis hay autores que asocian el origen de la profesión a cualquierforma de ayuda, retrotrayendo su análisis a la Edad Media o incluso al origen de la historia, mientras otro conjunto de autores asocia el origen de la profesión sólo a las formas de ayuda organizadas y vinculadas a la “cuestión social”, es decir, los autores coinciden en el origen de la profesión (formas de ayuda), pero no en cuando se dio origen (época exacta).
En esta línea aparecen autorescomo: Herman kruse, Exequiel Ander-Egg, Natálio Kisnerman, Boris Alexis Lima, Ana Augusta de Almeida, Balbina Ottoni Vieira, José Lucena Dantas, entre otros. Esta es la visión más hegemónica, la más enseñada, pues esta instalada en el colectivo profesional.
Así, el Servicio Social en su génesis, se caracteriza fundamentalmente por la caridad, la beneficencia y la filantropía, es decir,...
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