Carlos Salazar-Exegesis Evangelio De San Marcos

| 2012 |
| Casa de Postulantado franciscano Jesús liberadorProvincia franciscana de San Pablo Apóstol
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[exegesis evangelio de san marcos 3,13-19 ] |
CARLOS ANDRES SALAZAR BARRIOS. |

TEXTO: Mc 3, 13-19:
“Subió al monte a orar y llamó a los que él quiso. Cuando estuvieron junto a él, creó [un grupo de] 12, para que estuvieran con él y para enviarlos a predicar con poder de expulsardemonios. Creó a los doce: a simón, a quien llamó Pedro; a Santiago el de Zebedeo y a Juan, el hermano de Santiago, a quienes puso por nombre boanerges, es decir, hijos del trueno; a Andrés, Felipe, Bartolomé, mateo, tomas, Santiago el de Alfeo, simón el cananeo y judas Iscariote, el mismo que lo entregó”.
DELIMITACION:
Haciendo una lectura detenida del texto, se puede decir que está biendelimitado, pues es muy claro que hay un cambio de espacio, en el texto anterior Jesús se encuentra en el mar (Mc 3,7), y en este texto Jesús sube al monte (Mc 3, 13). Cabe decir también que hay un cambio de personajes, pues en el texto anterior Jesús se encuentra también con una muchedumbre que le sigue (Mc 3,7) y en este texto Jesús solo se encuentra con los que él iba llamando (Mc 3, 13).
Todasestas razones nos hacen ver claramente que el texto se encuentra bien delimitado de la forma como nos lo muestra la biblia de Jerusalén.
ANÁLISIS
TÉRMINOS SIGNIFICATIVOS:
Uno de los términos que mas encontramos que aparece en el texto es la palabra EL, la cual aparece tres veces en el texto y es una de las palabras que mas encontramos en este.
La otra palabra que encontramos en el texto es CREÒ,el cual aparece dos veces en el texto.
Veamos que significa cada palabra:
La palabra EL es la denominación semita mas antigua para Dios. El significado original es muy incierto; casis siempre se deriva de la palabra `wl (ser fuerte, estar delante) ósea, poder. La magnificencia, la superioridad es lo que define, ante todo, el carácter de una divinidad. (cf. Os 2,9)
El verbo CREAR es algo que sele atribuye solo a Dios, y se expresa con frecuencia que el universo debe su origen a la acción personal de Dios. La actividad por la que Dios llama al universo a la existencia se expresa por `āśā (hacer), bānā (construir), yāsad (fundar), qānā (crear)
Hay también otro término que no se repite mucho en el texto, pero seria bueno tenerlo en cuenta:
SUBIR AL MONTE: sabemos todos que, en labiblia, el termino subir al monte significa ir al encuentro de Dios pues eso es precisamente el monte, el lugar de encuentro con Dios.

LECTURA VERSICULO POR VERSICULO:

V13: subió al monte y llamo a los que el quiso. Cuando estuvieron junto a el,
En este versículo se nos relata como Jesús “subió al monte” ya especificamos que significa subir al monte. Entonces el texto nos relata que en estemomento Jesús subió al encuentro con Dios., vemos también en este texto que es Jesús quien llama a sus discípulos, contradiciendo las tradiciones judías, pues eran los discípulos quienes buscaban y escogían a sus maestros. En el texto también nos dice que fue llamando, lo que se puede deducir es que primero subió al encuentro, luego llamó. También tengamos en cuenta el termino EL, ya definimos que eltermino EL es un atributivo para Dios o para las divinidades, esto quiere decir, si tenemos en cuenta la palabra EL y la frase “subir al monte”, que fue el mismo Dios quien fue llamando a los discípulos, atreves de Jesús. También podríamos decir que el evangelista, en este texto quiere resaltar la parte divina de Jesús, sin dejar de lado la parte humana que muestra el evangelio de san marcos.
V14:creó [un grupo de] doce, para que estuvieran con el y para enviarlos a predicar:
El numero de de los nuevos jefes del pueblo elegido debe ser de doce, como antes las tribus de Israel. Esta cifra quedara restablecida después de la defección de judas, Hch. 1,26, para ser conservada eternamente en el cielo, Mt 19,28; Ap. 21,12-14.
Jesús ya había llamado a cuatro y ahora llama a doce.
En este...