Carlos A. Cullen

Consignas:

1) Definir conocimiento y desarrollar la legitimación de los distintos tipos.
Encuadrar la consigna de los marcos teoricos de la modernidad

2) Realizar un cuadro donde se pueda observar la diferencia que plantea Edgar Morin, con relación a los paradigmas.

3) Desarrollar la relación de la educación con el conocimiento.

4) Fundamentar la siguiente información:
“Laeducación formal en sus diferentes niveles posee status epistemológico”.

5) Presentar un ejemplo de cada una de las formas de organizar una clase. Fundamentar.
























1)
El conocer implica la acción de un sujeto en relación a un objeto, lo cual conforman el conocimiento. El objeto se construye a través de distintas miradas, las diversas interpretaciones, lasdiferentes teorías, entonces debemos analizar los niveles de comprensión que tiene el sujeto.
El conocimiento no siempre se comprendió de la misma manera, y es una hipótesis valida rastrear como las variaciones históricas entorno a los procesos, los criterios y las formas de las razones de educar.
En la historia el conocimiento pertenecia a la unidad religiosa “verdad unica”. En el siglo XVI serompe con esto. El hombre se concientiza de su posición en el mundo. La pluralidad de verdades lleva a revisar el valor y funcionamiento. Entonces llegamos a que el conocimiento a pasado por distintas corrientes, ellas son:
• Dogmático: es creencia, ideología, no se comprueba, no es comprobado científicamente, verdades absolutas para aquellos que la creen.
• Escéptica: descree todo, elsujeto no cree, somete todo a duda, resultado es que no cree.


Estas dos corrientes pertenecen a la modernidad, la cual el hombre se entiende como un sujeto pensante, que posee razón y a través de ella logra alcanzar el verdadero conocimiento, es un saber diferente alcanzado a través de procesos metodológicos que se asemejan a lo científico, al ser un conocimiento que requiere ser demostrable.• Critico: la ciencia es fruto de la critiquizad. Son los saberes que tiene fundamento.
• Relativo: que no siempre es así, es subjetivo, encuadra en tiempo y espacio, verdad para el que esta en ese momento.
Estas ultimas dos corriente se desarrollan en la post modernidad, aquello contemplado por una infinidad de identidades todas diferentes, es la era en lo que todo se vale y de ahíque todo sea relativo. La pluralidad denota una multiplicidad de racionalidades y por lo tanto un vacío de ideologías, como consecuencia de esta pluralidad, el reconocimiento de la diferencia y de la comunicación en masa y del mundo.

Como podemos notar, el conocimiento fue cambiando a lo largo de la historia, dependiendo de factores culturales, ideológicos, sociológicos, etc. Es por ello, que araiz de esta diversidad, es el curriculum quien establece las normas para la especificación, evaluacion y mejoramiento de los contenidos y procesos de enseñanza y aprendizaje en diversos contextos politicos y socioeconomicos, y servir como código común para la comunicación entre los distintos protagonistas del quehacer educativo.
Es sabido que la misma noción de currículo tiene una variedad deacepciones y conforma un verdadero campo teórico problemático.
Los fundamentos del curriculum son, en definitiva, los criterios que legitiman sus prescripciones sobre la enseñanza, fundados en razones políticas, epistemológicas y profesionales, ellos son:

• Coherencia normativa; es un acuerdo con los principios fundantes de cualquier política educativa, se trata del fundamentopedagógico-político y ético-social.
• Consistencia Racional; de las prescripciones curriculares sobre la enseñanza. Supone prolijidad formal en la construcción y presentación de los diseños, se trata del fundamento pedagógico- epistemológico y critico-publico.
• Prudencia razonable; de las prescripciones curriculares sobre la enseñanza, define con claridad los alcances esperados. Es el fundamento...