Carlos

EL SACRAMENTO DEL MATRIMONIO
"La alianza, por la que el varón y la mujer constituyen entre sí un consorcio de toda la vida,
ordenado por su misma índole natural al bien de los cónyuges y a la generación y
educación de la prole, que fue elevada por Cristo Nuestro Señor a la dignidad de
sacramento entre bautizados"
1.EL MATRIMONIO EN EL PLAN DE DIOS
La sagrada Escritura se abre con elrelato de la creación del hombre y de la mujer a imagen
y semejanza de Dios y se cierra con la visión de las "bodas del Cordero".
De un extremo a otro la Escritura habla del matrimonio y de su "misterio", de su
institución y del sentido que Dios le dio, de su origen y de su fin, de sus realizaciones
diversas a lo largo de la historia de la salvación, de sus dificultades nacidas del pecado y desu renovación "en el Señor" todo ello en la perspectiva de la Nueva Alianza de Cristo y de
la Iglesia.
El matrimonio en el orden de la creación
"La íntima comunidad de vida y amor conyugal, está fundada por el Creador y provista de
leyes propias. [...] El mismo Dios [...] es el autor del matrimonio". La vocación al
matrimonio se inscribe en la naturaleza misma del hombre y de la mujer, segúnsalieron de
la mano del Creador. A pesar de que la dignidad de esta institución no se trasluzca siempre
con la misma claridad, existe en todas las culturas un cierto sentido de la grandeza de la
unión matrimonial.
Dios que ha creado al hombre por amor, lo ha llamado también al amor, vocación
fundamental e innata de todo ser humano. Porque el hombre fue creado a imagen y
semejanza de Dios, quees Amor. Habiéndolos creado Dios hombre y mujer, el amor
mutuo entre ellos se convierte en imagen del amor absoluto e indefectible con que Dios
ama al hombre.
La Sagrada escritura afirma que el hombre y la mujer fueron creados el uno para el otro:
"No es bueno que el hombre esté solo”. La mujer, "carne de su carne", su igual, la criatura
más semejante al hombre mismo, le es dada por Dioscomo una "auxilio", representando
así a Dios que es nuestro "auxilio”.
El matrimonio bajo la esclavitud del pecado
Todo hombre, tanto en su entorno como en su propio corazón, vive la experiencia del mal.
Esta experiencia se hace sentir también en las relaciones entre el hombre y la mujer. En
todo tiempo, la unión del hombre y la mujer vive amenazada por la discordia, el espíritu de
dominio, lainfidelidad, los celos y conflictos que pueden conducir hasta el odio y la
ruptura.
Según la fe, este desorden, no se origina en la naturaleza del hombre y de la mujer, ni en
la naturaleza de sus relaciones, sino en el pecado. El primer pecado,

Carlos Cermeño Mora 2ºA Comunicación.
Trabajo sobre el sacramento del Matrimonio.
Teología II.
con Dios, tiene como consecuencia primera laruptura de la comunión original entre el
hombre y la mujer. Sus relaciones quedan distorsionadas por agravios recíprocos; su
atractivo mutuo, don propio del creador, se cambia en relaciones de dominio y de
concupiscencia; la hermosa vocación del hombre y de la mujer de ser fecundos, de
multiplicarse y someter la tierra queda sometida a los dolores del parto y los esfuerzos de
ganar el pan. Sinembargo, el orden de la Creación se necesita para sanar las heridas del
pecado, el hombre y la mujer necesitan la ayuda de la gracia que Dios, en su misericordia
infinita, jamás les ha negado. Sin esta ayuda, el hombre y la mujer no pueden llegar a
realizar la unión de sus vidas en orden a la cual Dios los creó "al comienzo".
El matrimonio bajo la pedagogía de la antigua Ley
En su misericordia,Dios no abandonó al hombre pecador. Las penas que son consecuencia
del pecado, "los dolores del parto", el trabajo "con el sudor de tu frente”, constituyen
también remedios que limitan los daños del pecado. Tras la caída, el matrimonio ayuda a
vencer el repliegue sobre sí mismo, el egoísmo, la búsqueda del propio placer, y a abrirse
al otro, a la ayuda mutua, al don de sí.
La conciencia...