carrera de filosofia
Digo que en el momento en que imagino una materia o sustancia corpórea, me siento en la necesidad de imaginar, al mismo tiempo, que estamateria está delimitada y que tiene esta o aquella forma, que en relación con otras es grande o pequeña, que está en este o aquel lugar, en este o aquel tiempo, que se mueve o que está enreposo, que está o no en contacto con otro cuerpo, que es una, pocas o muchas; ni con gran imaginación puedo separarla de estas condiciones; pero que deba ser blanca o roja, amarga o dulce,sonora o muda, de olor agradable o desagradable, no me siento en la necesidad de forzar mi mente para tener que representármela acomodada con tales condiciones; más bien si los sentidos no lashubieran advertido, tal vez la razón o la imaginación por sí mismas no lo hubieran logrado nunca. Por todo ello pienso que estos sabores, olores, colores, etc., por parte del sujeto en el queparece que residen, no son más que meros nombres, y tienen únicamente su residencia en el cuerpo sensitivo, de manera que eliminado el animal sensitivo, se eliminan todas estas cualidades;sin embargo, nosotros, puesto que les hemos puesto nombres particulares y diferentes de aquellos primeros y reales accidentes, quisiéramos creer que también estos son verdadera y realmentediferentes de aquellos.
(Galileo Galilei, El ensayador, Madrid, Sarpe, 1984, p. 292.)
Cuestiones:
1ª) Señala los dos tipos de cualidades de los cuerpos a que se refiere Galileo enel texto (y de los que hemos hablado en clase con frecuencia). Caracteriza cada uno de ellos, comparándolos entre sí y poniendo ejemplos de ambos.
2ª) ¿Explica las razones que da Galileopara decir que las cualidades secundarias son meros nombres y que solo residen en el sujeto?
3ª) ¿Por qué nosotros atribuimos existencia a las cualidades secundarias, según el texto?
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