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Esta década que no termina de empezar, se adapta a estragos distintos, no a los de la uniformidad que sufrieron las anteriores. El comienzo de siglo pareció atascar, retener y detener, todo al mismotiempo, hasta que un metódico radicalismo decimal empezó a mostrar las antenas. O las garras, que son lo que suelen mostrar los topos. Y fue una tarea que los narradores como Félix Bruzzone y LeoOyola se tomaron en serio, con la ventaja adicional de pasar por alto los manuales de buena conducta de “la tradición en la ruptura” establecida con mandarinesca presunción por las generacionesanteriores. Sin evidencia antropológica a mano, algunas generaciones simplifican y aplanan los linajes, las líneas de parentesco.

El ritmo narrativo, y las intervenciones e interrupciones con que a pasoseguro Félix Bruzzone incorporaba para siempre el mundo obsesivo y alucinado de Los topos , mucho decía de su aprendizaje, visible en los relatos anteriores. En 76 , título tan significativo para la saludde la República como para el propio Bruzzone, ya que ese año nació, hay un relato asombroso, que se resuelve como una observación sobre un solo objeto: “Lo que cabe en un vaso de papel”. Hacer a manoun Carver era una ocupación afanosa que nos entretuvo a los mayores porque creímos que el arte era factura; el logro, técnica. Bruzzone lo resuelve a puro riesgo, sin preparativos ni ejemplos,tomando impulso en el dialecto de la experiencia, tan difícil de detectar para un escritor joven.

Leo Oyola afincaba otros territorios con una voz distinta, muy segura. En Hacé que la noche venga ,apretaba en el relato, sin mencionarlas siquiera, las formas posibles de la elegía y el alegato, sin que ninguno de esos lejanos modelos lo advirtieran. Misiones más cautas venían a punta de prosa (y conun bagaje lírico silenciado sin violencia) en los libros de Gonzalo Garcés, en pos de respuestas solícitas que pudieran por fin cruzarse con otras experiencias, menos sociológicas e históricas, de su...