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Probablemente no se trata de una circunstancia excepcional, y es seguro que en otras
etapas de la Historia los profesionales del Derecho se lamentaron de igual forma, pero
en todo caso resulta evidente que en la actualidad el concepto de Justicia no atraviesa
un buen momento.
Una de las reflexiones modernas más brillantes, a nuestro parecer, sobre la justicia está
firmada por Hans Kelsen(1982, Barcelona: Ariel). Su ensayo ¿Qué es justicia?
proporciona una visión genérica en la que los valores de libertad, verdad, paz y
democracia pueden florecer en la sociedad al amparo del concepto que ahora vamos a
abordar.
Concretar lo que es la “justicia” y “lo justo” constituye una tarea harto compleja, pues
quizás existen tantas definiciones como personas. Precisamente eso es lo que enprimer
lugar hemos de remarcar: la pluralidad de concepciones sobre el concepto analizado. La
idea sobre lo justo, entrando en ejemplos, para un europeo de clase media difiere de la
de un campesino cocalero de la altiplanicie boliviana; resulta difícil también que
coincidan en esa concepción un obrero japonés y guerrillero liberiano.
Pero no hace falta recrear contextos extremos. En unamisma manzana, o más aún, en
un mismo hogar, la idea de justicia puede variar sustancialmente, e incluso puede ser
opuesta e irreconciliable. Y ello sin que las personas que discrepen tengan condiciones






 



Probablemente no se trata de una circunstancia excepcional, y es seguro que en otras
etapas de la Historia los profesionales del Derecho se lamentaronde igual forma, pero
en todo caso resulta evidente que en la actualidad el concepto de Justicia no atraviesa
un buen momento.
Una de las reflexiones modernas más brillantes, a nuestro parecer, sobre la justicia está
firmada por Hans Kelsen (1982, Barcelona: Ariel). Su ensayo ¿Qué es justicia?
proporciona una visión genérica en la que los valores de libertad, verdad, paz y
democracia puedenflorecer en la sociedad al amparo del concepto que ahora vamos a
abordar.
Concretar lo que es la “justicia” y “lo justo” constituye una tarea harto compleja, pues
quizás existen tantas definiciones como personas. Precisamente eso es lo que en primer
lugar hemos de remarcar: la pluralidad de concepciones sobre el concepto analizado. La
idea sobre lo justo, entrando en ejemplos, para un europeode clase media difiere de la
de un campesino cocalero de la altiplanicie boliviana; resulta difícil también que
coincidan en esa concepción un obrero japonés y guerrillero liberiano.
Pero no hace falta recrear contextos extremos. En una misma manzana, o más aún, en
un mismo hogar, la idea de justicia puede variar sustancialmente, e incluso puede ser
opuesta e irreconciliable. Y ello sin quelas personas que discrepen tengan condiciones






 





http://www.apostadigital.com/revistav3/hemeroteca/planchuelo.pdf
nº 19, Junio 2005Probablemente no se trata de una circunstancia excepcional, y es seguro que en otras
etapas de la Historia los profesionales del Derecho se lamentaron de igual forma, pero
en todo caso resulta evidente que en laactualidad el concepto de Justicia no atraviesa
un buen momento.
Una de las reflexiones modernas más brillantes, a nuestro parecer, sobre la justicia está
firmada por Hans Kelsen (1982, Barcelona: Ariel). Su ensayo ¿Qué es justicia?
proporciona una visión genérica en la que los valores de libertad, verdad, paz y
democracia pueden florecer en la sociedad al amparo del concepto que ahora vamos aabordar.
Concretar lo que es la “justicia” y “lo justo” constituye una tarea harto compleja, pues
quizás existen tantas definiciones como personas. Precisamente eso es lo que en primer
lugar hemos de remarcar: la pluralidad de concepciones sobre el concepto analizado. La
idea sobre lo justo, entrando en ejemplos, para un europeo de clase media difiere de la
de un campesino cocalero de la...