Carta De Papa Francisco

No esclavos sino hermanosPrincipio del formulario 
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VATICANO, 10 Dic. 14 / 01:38 pm (​
ACI​
).­ La​
 ​
Santa Sede​
 dio a conocer hoy el mensaje del 
Papa Francisco para la celebración de la Jornada Mundial por la Paz 2015, en el que hace un 
especial llamado para abolir la esclavitud. 
A continuación el texto completo titulado “No esclavos, sino hermanos” 
1.  Al  comienzo de  un  nuevo  año,   que  recibimos  como  una  gracia  y  un  don  de  Dios  a  la 
humanidad,  deseo dirigir  a cada hombre y mujer, así como a los pueblos y naciones del  mundo, a 
los  jefes  de  Estado  y  de Gobierno, y a los líderes de las diferentes religiones, mis mejores deseos 
de  paz,  que  acompaño  con  mis  oraciones por el fin de las guerras, los conflictos y los muchos  de sufrimientos  causados  por  el  hombre   o   por  antiguas  y  nuevas  epidemias,  así  como  por  los 
devastadores efectos de los desastres naturales. 
Rezo  de  modo  especial  para  que,  respondiendo  a nuestra común vocación de  colaborar con Dios 
y  con  todos  los  hombres  de  buena  voluntad  en  la  promoción  de  la  concordia  y  la  paz  en  el mundo, resistamos a la tentación de comportarnos de un modo indigno de nuestra humanidad. 
En  el  mensaje  para  el  1  de  enero  pasado,  señalé  que del  «deseo de una ​
vida plena… forma parte  
un  anhelo  indeleble  de  fraternidad,  que  nos  invita  a  la  comunión  con  los  otros,  en  los  que 
encontramos  no  enemigos  o  contrincantes,  sino  hermanos a los que acoger y querer».1 Siendo el 
hombre  un  ser  relacional, destinado  a  realizarse  en  un  contexto   de  relaciones  interpersonales 
inspiradas  por  la justicia y la  caridad, es esencial que para su desarrollo se reconozca y respete su 
dignidad, libertad y autonomía. 
Por  desgracia,  el  flagelo  cada  vez  más  generalizado  de  la  explotación  del  hombre  por  parte  del 
hombre  daña  seriamente  la  vida  de  comunión  y la llamada a estrechar relaciones interpersonales 
marcadas  por  el  respeto,  la  justicia  y  la  caridad.  Este  fenómeno  abominable,  que  pisotea  los 
derechos  fundamentales  de  los  demás  y  aniquila  su  libertad  y  dignidad,  adquiere   múltiples 
formas  sobre  las  que  deseo  hacer  una  breve  reflexión,  de   modo  que,  a  la  luz  de  la  Palabra  de Dios, consideremos a todos los hombres «no esclavos, sino hermanos». 
A la escucha del proyecto de Dios sobre la humanidad 
2. El tema que he  elegido para este mensaje recuerda  la carta de san Pablo a Filemón, en la que le 
pide  que  reciba  a  Onésimo,  antiguo  esclavo  de  Filemón  y  que  después  se  hizo  cristiano, 
mereciendo  por  eso,  según  Pablo,  que  sea  considerado  como  unhermano.  Así escribe el  Apóstol 
de  las  gentes:  «Quizá  se apartó de ti por breve tiempo para que lo recobres ahora para siempre; y 
no como esclavo, sino como algo mejor que un esclavo, como un hermano querido» (Flm 15­16). 
Onésimo  se  convirtió  en  hermano  de  Filemón  al hacerse cristiano. Así, la conversión a Cristo, el 
comienzo  de  una  vida  de discipulado en Cristo, constituye un nuevo nacimiento (cf. 2 Co 5,17; 1 
P  1,3)  que  regenera  la fraternidad  como  vínculo  fundante  de  la  vida  familiar  y  base  de  la  vida 
social. 
En  el libro del Génesis, leemos que Dios creó al hombre, varón y hembra, y los bendijo, para que 
crecieran  y  se  multiplicaran  (cf.  1,27­28):  Hizo  que  Adán  y  Eva  fueran  padres,  los  cuales, 

cumpliendo  la  bendición  de  Dios   de  ser  fecundos  y  multiplicarse,  concibieron  la primera 
fraternidad,  la  de  Caín  y  Abel.  Caín  y  Abel  eran  hermanos,  porque  vienen  del  mismo  vientre,  y 
por  lo  tanto  tienen  el  mismo  origen,  naturaleza  y  dignidad  de  sus  padres,  creados  a  imagen  y 
semejanza de Dios. 
Pero  la  fraternidad  expresa  también  la  multiplicidad  y  diferencia  que  hay  entre  los  hermanos,  si 
bien  unidos  por  el ...