Carta Enciclica Mater Et Magistra

Carta encíclica “Mater Et Magistra”
Resumen
La iglesia tiene como misión principal hacer que las almas sean participes de los bienes sobrenaturales y por supuesto que sean santas, pues las necesidades que la vida diaria muestra es preocupante ya que solo tratan de centrarse en su modo de sustento, sus intereses y sus logros sin dar a nadie provecho de esto, solo así mismos, haciendo de estasituación nada mas que un físico egoísmo con el pasar de los tiempos.
La doctrina de Cristo nos muestra que une al hombre con la inteligencia y la voluntad, por tanto estos son complementos de el alma y el cuerpo, lo que lo lleva a utilizar su mente para ordenar su vida transitoriamente de modo de que se conecte desde lo terrenal hasta lo eterno y tener como resultado paz y felicidad infinita.Cristo les dejo dicho: « Yo soy el camino, la verdad y la vida » (Jn 14,6); y en otra: « Yo soy la luz del mundo » (Jn 8,12), al contemplar la multitud hambrienta, exclamó conmovido: « Siento compasión de esta muchedumbre » es decir, a el le preocupaban las necesidades del pueblo y esto lo llevo a multiplicar el pan para todos, esto significa que aquel alimento era celestial y se debía entregar atodas las almas.
Luego llegaron las palabras exactas de León XIII quien desarrollo la doctrina y acción social Rerum novarum, que definía los principios y las soluciones para trabajar entre todos y en armonía bajo las normas de la doctrina cristiana, esta nueva renovación está iluminada por la fe y se realizo pensando en las injusticias, más que un pensamiento una crítica de los papas hacia lacuestión social y económica universal pues con esta doctrina se empieza las denuncias y seguido de estas la proclamación de soluciones para los seres humanos apoyados solo en la razón.
Aquí hablamos de realidades, esas mismas que nos marca a nosotros como seres humanos gracias a el avance de la vida, y con un peso muy influyente de la economía en las mismas, es decir el desarrollo económico puedevolver al ser humano una víctima del sistema pues es necesario aplicar los valores de un código civil para que funcione y evitar las tiranías e injusticias que se presentan debido a la conveniencia propia en la que cada quien piensa, pues han surgido oposiciones entre pueblos contra unos pocos por la concentración de poder ya que las asociaciones privadas incrementan las relaciones sociales conexigencias propias y es aquí donde el papa clama que esta autoridad se dé limpiamente sin segundos intereses.
La remuneración injusta que se plantea, el análisis que se le hace a este grave conflicto social une a la iglesia para argumentar que es una situación dolorosa, pues de este espectáculo muchos disfrutan ya que las concentraciones de poder y riqueza las hace el derroche, entonces la iglesia loque critica es el mal que se hacen unos a otros por querer todos lo mejor, no es malo pensarlo y quererlo así, pero la pregunta esta en somos ¿consientes de que tan bueno puede llegar a ser mi desarrollo económico? O si es necesario sacrificar los deseos de otros por los míos?
El bien común debe ser sincero pues se debe recibir por igual ser beneficiado ambos del trabajo proporcionado por uno yrealizado por el otro así se creara una balanza justa y de ello se necesita la “pacen in terris” lo que significa el amor, la libertad y la paz, es decir todo debe ir por el camino digno pues u régimen económico injusto y bajo presión puede quitarnos muchos derechos los cuales necesitamos para surgir como personas como la libre expresión, la responsabilidad etc…

La libertad de la persona esindispensable pues está en su derecho de elegir y ampliar como le plazca sus bienes o de tener una meta para que produzca su desarrollo propio, pero al no tener todos los mismos recursos las personas entran a luchar contra injusticias, abusos, explotaciones solo por cumplir las necesidades que requiere la vida y que sin ellas se hace difícil la estadía en la tierra.
Pues cada vez son menos las...