carta magna del derecho ingles

En definitiva, lo verdaderamente sobresaliente de la Magna Carta, lo que
hace de ella una Ley diferente de cualquier otra del Medioevo no está en ella ni
en su contexto, sino que lefue añadido después. Es su destino, su proyección
importante y duradera en el constitucionalismo inglés y norteamericano, es el
hecho de que su famoso Capítulo XXXIX, con el juiciopor jurados y la “lex
terrae”, siga en vigor en Gran Bretaña hoy e indirectamente también en los
Estados Unidos, al haberse incorporado a su Derecho Constitucional. Y este
destinosobresaliente lo debe la Carta, en gran medida, a su utilización y a su
instrumentación como un mito poderoso por parte de los agentes que llevaron a
cabo la “revoluciónconstitucionalista” en Inglaterra, desde mediados del siglo
XV hasta mediados del siglo XVII; esos agentes –entre los que destacan
grandes juristas como Sir Edward Coke- argumentaron con la MagnaCarta y la
reinterpretaron para controlar el ejercicio de la prerrogativa regia e incluso para
reforzar el poder del Parlamento.36 Y aunque la “Gloriosa Revolución” de 1688
abrió,desde luego, un horizonte político y cultural radicalmente distinto al de la
Magna Carta, no hizo tabla rasa de ella, sino que la incorporó y la acomodó,
como un precedente a la veztosco y venerable del nuevo paradigma
constitucional británico. Resumiendo esta idea, Lord Chatham dijo, en el siglo
XVIII, que la Magna Carta, la Petition of Right y la Bill ofRights forman la
“Biblia de la Constitución Británica”. Pero habría que añadir que fue el triunfo de
la revolución, representado por la Bill of Rights de 1689, lo que dotó de
proyeccióny expandió el significado del viejo precedente –que, conforme a
esta alegoría bíblica, podemos calificar de veterotestamentario- que es la Carta
Magna de Juan Sin Tierra de 1215.37