Carta Sobre El Humanismo

¿Qué es en sí la carta sobre el Humanismo? La muestra límpida que nos ofrece Heidegger sobre la crisis del humanismo en la que estamos inmersos actualmente. Surge de una respuesta que daHeidegger a un alumno francés de nombre Jean Beaufret, donde le interroga lo siguiente: ¿Cómo restaurar el sentido a la palabra “Humanismo”?, sin embargo Heidegger enseguida señala una tendencia de lapregunta misma: la retención de la palabra humanismo y con ella, intento parafrasear su contigua reflexión ¿No son ciertamente inútiles esta especie de títulos?, y es a partir de aquí que Heidegger intentaexponer cómo el humanismo ha ido perdiendo su sentido apoyándose por supuesto sobre su cuestión principal: la del ser.
Para nuestro pensador hay que volver al Ser, siendo que únicamente así,podremos comprender aquella humanitas que se ha extraviado, tras el paso de la historia de la metafísica. Dibujándonos una perspectiva en la que el hombre ya está predispuesto como un objeto, olvidando ental radicalidad aquello que lo constituye: su proximidad con el Ser. Heidegger califica pues de metafísico ese humanismo que no permite develar el auténtico fundamento, no de la pregunta, sino másbien, de quién pregunta, es decir del ente. Consiste en un captar la totalidad del ser, que implica tomar cada uno de los movimientos de éste.
Debido a que existe exclusivamente una tendenciatécnico-cientificista, incluso en el lenguaje, el hombre se mantiene constantemente alienado con respecto al conocimiento de su esencia, y por consiguiente, hemos de suponer que el lenguaje se encuentra en muchosaspectos profundamente mutilado o lo que es lo mismo: imposibilitado ¿y porque si el lenguaje es olvidado también es olvidado el hombre? Porque donde habita el hombre es precisamente ahí; en elhabla: “el lenguaje es la casa del ser”, el habla es una cualidad propia y exclusiva del hombre, por supuesto, entendiendo primeramente que Heidegger identifica el logos con la razón, visto cómo algo...