Cartas Marruecas (carta 75)

Este documento es un extracto de las Cartas Marruecas, de José Cadalso, obra escrita en 1773-1774 pero publicada, más adelante, en 1789. José Cadalsoy Vázquez fue un poeta y autor gaditano de sátiras. Sus obras más señaladas son Cartas marruecas, y Noches lúgubres que aparecieron por entregas en el Correo de Madrid (1789-1790).Por su publicación en el siglo 18 (XVIII), esta obra se inscribe enun contexto socio-cultural particular: el Siglo de las Luces. Las Luces o Ilustración fue un movimiento racionalista, laico e innovador, que sometió a revisión los valores del Antiguo Régimen. Para los literatos de la Ilustración, la literatura tenía una finalidad didáctica, educativa y permitía difundir el espíritu de las Luces. A través de esta obra, de prosa ensayística,José de Cadalso introdujouna corriente crítica sobre la sociedad española. Sus Cartas marruecas son un libro en forma epistolar y de finalidad reformista en el que tres personajes reflexionan sobre la realidad de España.Este documento es más precisamente un extracto de la carta 75 (LXXV) que manda Gazel a Ben Beley. ¿Podemos preguntarnos cómo, a través de esta carta, el autor hace una crítica de la sociedad española delsiglo 18 (XVIII)? Esta carta se divide en tres movimientos: un primer movimiento de la línea 1 a la línea 2, introducción en la que Gazel explica a Ben Beley que le manda una carta escrita por otra persona, una mujer cristiana.En un segundo movimiento, de la línea 3 a la línea 33, descubrimos la carta y esta mujer relata y describe los 6 matrimonios que contrajo en pocos años. Y, en unúltimomovimiento, de la línea 34 a lalínea 45, esta mujer invita a una reflexión sobre la sociedad y el matrimonio forzado.

Pasemos entonces al análisis de esta carta n°75. Esta carta, escrita por Gazel, se dirige a Ben Beley. Son dos de los tres protagonistas de la obra. Gazel es un marroquí que llega a España y relata su viaje y Ben Beley es un anciano marroquí, sabio y maestro de Gazel. Entonces, enlas primeras líneas del documento, Gazel explica a su amigo que encontró una carta de una mujer. Tenemos pocos detalles de esta mujer: es una mujer cristiana a quien apenas conoce. Gazel explica a Ben-Beley que le remite una copia de esta carta. A partir de entonces, entramos en una mise en abîme, procedimiento narrativo que imbrica una narración dentro de otra, aquí una carta dentro de una carta.Es decir que tenemos en la carta misma de Gazel, una copia de otra carta, la de una mujer. En lo que concierne el tema de esta carta, Gazel dice: “te parecerá muy extraño su contenido” (l.2). Esta precisión no nos da muchas informaciones, pero si sabemos que el contenido de la carta, lo juzga “extraño” Gazel. No sabemos de qué trata esta carta pero despierta nuestra curiosidad. Queremos descubrirlo que le parece “extraño”. Además, tenemos una sensación de tener un vínculo con el escritor de la carta. Parece que se dirige a nosotros con el pronombre personal “te”. Pero, este “te” remite al destinatario de esta carta que es Ben Beley. Nos permite destacar el hecho de que estas personas se conocen porque se tutean y se mandan cartas. Mantienen una relación amistosa epistolar. Como comentamosantes, esta obra llevó a cabo una crítica de la sociedad española de entonces. Entonces, podemos imaginar que a través de esta carta, Gazel quiere denunciar un tema preciso que vamos a descubrir a continuación.

A partir de la tercera línea, es el segundo movimiento de la carta. Ahí empieza el relato de la mujer cristiana. La primera frase nos permite descubrir el tema “acabo de cumplir 24años, y de enterrar a mi último esposo de seis que he tenido en otros tantos matrimonios, en espacio de poquísimos anos.”(3-4)Allí tenemos más datos precisos sobre esta mujer: tiene 24 años, y contrajo 6 matrimonios de los cuales ha enviudado. Ya vemos que esta mujer tiene un lazo extraño con el concepto de matrimonio. Dice “otros tantos matrimonios” lo que nos hace pensar que para ella son...