Cartas a quien pretende enseñar

“CARTAS A QUIEN PRETENDE ENSEÑAR”
PAULO FREIRE

“La cuestión de la identidad cultural, de la cual forman parte la dimensión individual y de clase de los educandos cuyo respeto es absolutamente fundamental en la práctica educativa progresista, es un problema que no puede ser dañado” Pablo Freire, 1998.
BIOGRAFIA
Paulo Freire es uno de losmejores y más destacados pedagogos del siglo XX. Nació en 1921 en Recife, Brasil; fue profesor de escuela, creador de ideas y del llamado “método Paulo Freire”. Esta metodología fue utilizada en Brasil en campañas de alfabetización y le acarreo la persecución ideológica, la prisión después del golpe militar de 1964 y un largo exilio.
Con su revolucionario método introdujo a los analfabetos en lacomplejidad del conocimiento como primer paso para ensanchar el horizonte del mundo, recuperar la dignidad y construir la esperanza. Sus obras, publicadas en gran parte por Siglo XXI Editores, ofrecen ideas claras y rotundas, sencillas y sugerentes, abiertas a todos los lectores.






“Siempre es bueno leer los textos que definen posiciones políticas diametralmente opuestas a las nuestras” PauloFreire, 1993.
En este libro, Paulo Freire nos habla a los docentes sobre algunos temas que nos serán de gran complejidad en nuestra práctica educativa.
En la primera carta “Enseñar-aprender. Lectura del mundo-lectura de la palabra” Paulo nos dice que el enseñar no existe sin el aprender es decir necesitamos aprender para poder transmitir lo conocido, que uno como futuro educador no puedeaventarse a enseñar sin la capacidad necesaria para poder hacerlo. Esto nos quita la posibilidad de enseñar lo que no sabemos. La vocación y responsabilidad ética, es lo que hace que el educador se imponga el deber de prepararse para ser mejor docente.
En la segunda carta “No permita que el miedo a la dificultad lo paralice” aquí Freire nos recalca que uno de los peores errores que podemos cometeres el de retractarnos o declinar en los estudias a la presencia de cualquier obstáculo por insignificante que sea, además nos dice que hay que enfrentar al miedo ya que solo así podremos estar seguros de que es lo que en verdad queremos.
En la tercera carta “Vine a hacer el curso de magisterio porque no tuve otra posibilidad”, al leer esta carta pude observar que hay muchos maestros que seencuentran en esta situación, y que practican el acto de la docencia solo porque no les quedo de otra, lo cual se me hace muy lamentable ya que en esta carrea se maneja con la vida de humanos, en la cual nosotros como docentes influiremos para el desempeño de su vida.
En la cuarta carta “De las cualidades indispensables para el mejor desempeño de las maestras y los maestros progresistas”, al leer estacarta puede entender que nadie se gradúa teniendo desarrolladas todas las cualidades para ser un buen maestro, al contrario estas cualidades se irán dando poco a poco, a medida que vayamos experimentando con los diversos contextos que se nos presenten.
En la quinta carta “El primer día de clase”, aquí el autor trata de hacernos ver o tratar de explicar cómo será nuestro primer día de clases, decómo estará lleno de inseguridades y de cómo todos esos discursos vistos en clases no nos ayudaran de mucho al enfrentarnos a la realidad y de la capacidad que tenemos que tener para afrontar el miedo y sacar adelante ese primer día.
En la sexta carta “De las relaciones entre la educadora y los educandos”, esta relación, entre los dos actores es muy importante ya que de esto depende el procesode aprendizaje, de conocer, y de enseñar. Además de que si lo que hace el maestro no tiene coherencia con lo que dice, la práctica sería un total fracaso, para que esto no suceda, el autor nos dice que debe existir una balanza entre las decisiones que tome el maestro.
En la séptima carta que nos marca el libro “De hablar al educando a hablarle a él y con él; de oír al educando a ser oído por...