Cartas

Páginas: 7 (1631 palabras) Publicado: 13 de noviembre de 2012
STOS SON LOS TEMAS:
PRIMER TEMA; 1ra seccion:CREO CREERMOS
CAPITULO II
LA TRANSMISION D LA DIVINA REVELACION
LA SAGRADA ESCRITURA
2da seccion: LA PROFESION D LA FÉ CRISTIANA
EL CREDO
SEGUNDO TEMA ;
LOS NOVÍSIMOS
| PRIMERA PARTE
LA PROFESIÓN DE LA FEPRIMERA SECCIÓN
«CREO»-«CREEMOS» CAPÍTULO SEGUNDO
DIOS AL ENCUENTRO DEL HOMBREARTÍCULO 2
LA TRANSMISIÓN DE LA REVELACIÓNDIVINA 74 Dios "quiere que todos los hombres se salven y lleguen al conocimiento de la verdad" ( 1 Tim 2,4), es decir, al conocimiento de Cristo Jesús (cf. Jn 14,6). Es preciso, pues, que Cristo sea anunciado a todos los pueblos y a todos los hombres y que así la Revelación llegue hasta los confines del mundo:«Dios quiso que lo que había revelado para salvación de todos los pueblos se conservara porsiempre íntegro y fuera transmitido a todas las generaciones» (DV 7).I La Tradición apostólica75 "Cristo nuestro Señor, en quien alcanza su plenitud toda la Revelación de Dios, mandó a los Apóstoles predicar a todos los hombres el Evangelio como fuente de toda verdad salvadora y de toda norma de conducta, comunicándoles así los bienes divinos: el Evangelio prometido por los profetas, que Él mismocumplió y promulgó con su voz" (DV 7).La predicación apostólica...76 La transmisión del Evangelio, según el mandato del Señor, se hizo de dos maneras:— oralmente: "los Apóstoles, con su predicación, sus ejemplos, sus instituciones, transmitieron de palabra lo que habían aprendido de las obras y palabras de Cristo y lo que el Espíritu Santo les enseñó"; — por escrito: "los mismos Apóstoles y losvarones apostólicos pusieron por escrito el mensaje de la salvación inspirados por el Espíritu Santo" (DV 7).… continuada en la sucesión apostólica77 «Para que este Evangelio se conservara siempre vivo y entero en la Iglesia, los Apóstoles nombraron como sucesores a los obispos, "dejándoles su cargo en el magisterio"» (DV 7). En efecto, «la predicación apostólica, expresada de un modo especial en loslibros sagrados, se ha de conservar por transmisión continua hasta el fin de los tiempos» (DV 8).78 Esta transmisión viva, llevada a cabo en el Espíritu Santo, es llamada la Tradición en cuanto distinta de la sagrada Escritura, aunque estrechamente ligada a ella. Por ella, "la Iglesia con su enseñanza, su vida, su culto, conserva y transmite a todas las edades lo que es y lo que cree" (DV 8)."Las palabras de los santos Padres atestiguan la presencia viva de esta Tradición, cuyas riquezas van pasando a la práctica y a la vida de la Iglesia que cree y ora" (DV 8).79 Así, la comunicación que el Padre ha hecho de sí mismo por su Verbo en el Espíritu Santo sigue presente y activa en la Iglesia: "Dios, que habló en otros tiempos, sigue conservando siempre con la Esposa de su Hijo amado; así elEspíritu Santo, por quien la voz viva del Evangelio resuena en la Iglesia, y por ella en el mundo entero, va introduciendo a los fieles en la verdad plena y hace que habite en ellos intensamente la palabra de Cristo" (DV 8).II La relación entre la Tradición y la Sagrada EscrituraUna fuente común...80 La Tradición y la Sagrada Escritura "están íntimamente unidas y compenetradas. Porque surgiendoambas de la misma fuente, se funden en cierto modo y tienden a un mismo fin" (DV 9). Una y otra hacen presente y fecundo en la Iglesia el misterio de Cristo que ha prometido estar con los suyos "para siempre hasta el fin del mundo" (Mt 28,20).… dos modos distintos de transmisión81 "La sagrada Escritura es la palabra de Dios, en cuanto escrita por inspiración del Espíritu Santo"."La Tradición recibela palabra de Dios, encomendada por Cristo y el Espíritu Santo a los Apóstoles, y la transmite íntegra a los sucesores; para que ellos, iluminados por el Espíritu de la verdad, la conserven, la expongan y la difundan fielmente en su predicación".82 De ahí resulta que la Iglesia, a la cual está confiada la transmisión y la interpretación de la Revelación "no saca exclusivamente de la Escritura...
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