Cartilla cartografia
TALLER CARTOGRAFÍA SOCIAL CERROS NORORIENTALES DE BOGOTA. MESA DE CERROS ORIENTALES – JULIO 2006
INTRODUCCIÓN
“” La historia oral reivindica el valor de las fuentes orales en la moderna historia social como forma de proporcionar presencia histórica a aquellos cuyos puntos de vista y valores han sido oscurecidos por la historia desde arriba” (GwynPrins,1991).
Esta sistematización es el resultado de un ejercicio de Cartografía Social que preparó la Mesa por la Unidad Territorial de los Cerros Orientales1, con el fin de profundizar en la identificación de territorialidades, en éste caso, en la zona nororiental de la ciudad, donde se convocaron habitantes y organizaciones de los barrios Cerro Norte, Arauquita, Santa Cecilia Alta y Baja, Codito,básicamente. El taller se desarrolla a partir del trabajo intergeneracional, organizado en cuatro grupos que permitieron construir una mirada histórica de los territorios, a partir de la elaboración de dos mapas de pasado y dos de presente en donde se
Esta cartilla recoge la memoria del Taller de Cartografía Social organizado por la Mesa de Cerros y las organizaciones de Cerro Norte. El diseño yla sistematización fue realizada por Catalina García Barón, de la Fundación Trenza. 2006.
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visualizan los conflictos y acumulados de los procesos organizativos y de autogestión como elementos transversales a los cuatro mapas, ubicando en el segundo momento del taller, es decir, en la plenaria de socialización de los debates grupales, los elementos comunes, las identidades territoriales y lanecesidad de generar escenarios de articulación entre los diferentes territorios a partir de sus especificidades y fortalecer desde allí los procesos organizativos comunitarios para incidir y hacer valer la legitimidad de la ocupación de los pobladores en sus territorios históricos. La mirada histórica, es parte constitutiva de los procesos investigativos, participativos y de planeación, para sertrabajada simultáneamente, como telón de fondo para cualquier propuesta de acción sobre las transformaciones que requieren las circunstancias actuales y realidades vividas. Esta sistematización pretende evidenciar que nuestra existencia tiene mayor sentido mientras nos podamos proyectar desde el auto-reconocimiento de lo que somos y lo que deseamos ser, como sujetos activos en el devenir
denuestros barrios y la ciudad, desde la perspectiva de la dignidad, la autonomía y el trabajo colectivo. Para ello, la Cartografía Social, como expresión de iniciativas de educación popular asociados a la investigación de as territorialidades que componen los cerros orientales, parte de las siguientes intencionalidades: • Para producir conocimiento colectivo. • Para comprender e interpretar la realidad. •Para profundizar en la historia de los territorios de una manera integral. • Para relacionar sujetos, espacios, tiempos. • Para potenciar un pensamiento relacional. • Para tener elementos y argumentos para afianzar propuestas y generar transformaciones coherentes y pertinentes a nuestras realidades. “Profundizando la toma de conciencia de la situación, los hombres y mujeres se 'apropian' de ellacomo realidad histórica y, como tal, capaz de ser transformada por ellos". Paulo Freire.
HISTORIA, MEMORIA Y DIGNIDAD
POR LA DIGNIDAD SOMOS, ELLA ES Y HA SIDO NUESTRA BÚSQUEDA. Cuando llegamos en la década del sesenta solo había un camino de herradura que subía desde la séptima hacia el cerro; el camino era angosto, permitía apenas el tránsito de las personas y los burros, por ahí subíamos elmercado, el cocinol que comprábamos en el Bohío y hasta la cerveza. En ese entonces todo era monte, no había muchas casas, vivían algunas familias como los Herrera, los Martínez, los Chávez, los Espitia y otros. Vinimos de Boyacá, Santander, los Llanos, Cundinamarca y del Tolima. Los barrios se fueron conformando poco a poco, los más
antiguos surgieron motivados por la explotación de canteras...
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