CARTILLA MOCHUELOS Final 3
Páginas: 84 (20903 palabras)
Publicado: 10 de abril de 2015
El arte de contar historias para movilizar
acciones transformadoras
Cartilla Pedagógica para Mochuelos Cantores:
Intérpretes comunitarios de la memoria
Colectivo de Comunicaciones Montes de María Línea 21
Museo Itinerante de la Memoria y la Identidad de los Montes de María
2014
Contenido
Presentación
MÓDULO I. Aprender para transformar
El enfoque pedagógicoConstruyendo conocimiento local, investigando desde la memoria
A. INTRODUCCIÓN AL SEMILLERO DE INVESTIGACIÓN
B. MEMORIA EN IMÁGENES
C. OBSERVANDO Y DESCRIBIENDO
D. PENSANDO Y SINTIENDO
E. LOS EFECTOS EN EL CONTEXTO
F. LO QUE VAMOS CONTANDO
G. A RODAR SE DIJO
H. LAS NUEVAS PREGUNTAS
MÓDULO II. Perfil, funciones y responsabilidades de los intérpretes comunitarios
Manual de trabajo: funciones yresponsabilidades
Guianza práctica
Responsabilidades
Perfil y aptitudes
MÓDULO III. Acerca de la narración y la memoria
Tejiendo relatos con-sentidos desde la memoria
Tejiendo el hilo con Ariadna
Un laberinto con salida
A. Herramienta para valorar nuestra posición frente a la memoria: Visibilizar nuestra memoria
B. Herramienta reflexiva: “El ojo histórico y el río del olvido”
C. Herramienta deSensibilización: Textos significativos sobre la memoria
D. Herramienta para la construcción de sentido de la memoria: NARRANDO la memoria de las víctimas
E. Herramienta de conocimiento de la cultura y el territorio Montemariano: Un viaje por los pueblos y sus expresiones
F. Herramienta para comprender el origen de los agresores: La silueta de un agresor
G. Herramienta de proyección futura: Derechosfundamentales del ser “El derecho a tener causas, a olvidarlas y el derecho A cambiar”
MÓDULO IV. Fundamentos teóricos e históricos para el conocimiento del territorio de acuerdo con los módulos o secciones del MIM.
Fundamentos temáticos y teóricos de la “narración piloto”
Narraciones piloto
A. Módulo de Bienvenida
B. Territorio y memoria: paisaje Y CONTEXTO
C. Alas de la cultura y la identidad
D.Voces y memorias: testimonios sobre el conflicto
E. Más allá del dolor
F. El Árbol de la Memoria
G. El patio de juegos
MÓDULO V. Aprendiendo a aprender: La sistematización
Bibliografía sugerida
El mochuelo es un ave sencilla. No viste de pesados plumajes coloridos porque que prefiere volar alto con su liviano ropaje. Su fuerza se concentra en su canto. Con su voz celebra la vida cada díapara iniciar las mañanas de trabajo en los campos, para acompañar las faenas de siembra y cosecha, para recuperar del cansancio la jornada.
El Museo Itinerante de la Memoria y la Identidad de los Montes de María, nuestro Mochuelo, tiene una apuesta central: recuperar la voz de las comunidades, lograr que sus palabras vuelen muy alto y se esparzan como el viento en todos los rincones de nuestroterritorio para recordarnos lo que somos y lo que soñamos, para darnos fuerzas luego de la larga noche y así entonar, con voz propia, la canción de nuestra vida en el territorio.
Como dispositivo para la liberación de la palabra y la voz propia y pública de las comunidades, potencia la memoria como un camino para el reencuentro, la superación del miedo y del dolor. En su itinerancia pretende pensar elfuturo, fortalecernos en busca del buen vivir, la convivencia, la organización y la movilización social, a través de los diálogos y confluencias del pensamiento campesino, de organizaciones y redes sociales de mujeres, de jóvenes y de fortalecimiento de los procesos culturales del territorio montemariano.
Mochuelos cantores:
“… Canten con seguridad,
como anteriormente hacían,
cuando teníanlibertad
en los Montes de María…”
Presentación
Este documento es una “Bitácora de Vuelo” para orientar la capacitación de los intérpretes comunitarios de la memoria, los “mochuelos cantores” que guiarán al público visitante en el Museo Itinerante de la Memoria y la Identidad de los Montes de María -MIM-, el Mochuelo.
Partimos de un elemento central: Cada uno de ustedes está en capacidad de...
El arte de contar historias para movilizar
acciones transformadoras
Cartilla Pedagógica para Mochuelos Cantores:
Intérpretes comunitarios de la memoria
Colectivo de Comunicaciones Montes de María Línea 21
Museo Itinerante de la Memoria y la Identidad de los Montes de María
2014
Contenido
Presentación
MÓDULO I. Aprender para transformar
El enfoque pedagógicoConstruyendo conocimiento local, investigando desde la memoria
A. INTRODUCCIÓN AL SEMILLERO DE INVESTIGACIÓN
B. MEMORIA EN IMÁGENES
C. OBSERVANDO Y DESCRIBIENDO
D. PENSANDO Y SINTIENDO
E. LOS EFECTOS EN EL CONTEXTO
F. LO QUE VAMOS CONTANDO
G. A RODAR SE DIJO
H. LAS NUEVAS PREGUNTAS
MÓDULO II. Perfil, funciones y responsabilidades de los intérpretes comunitarios
Manual de trabajo: funciones yresponsabilidades
Guianza práctica
Responsabilidades
Perfil y aptitudes
MÓDULO III. Acerca de la narración y la memoria
Tejiendo relatos con-sentidos desde la memoria
Tejiendo el hilo con Ariadna
Un laberinto con salida
A. Herramienta para valorar nuestra posición frente a la memoria: Visibilizar nuestra memoria
B. Herramienta reflexiva: “El ojo histórico y el río del olvido”
C. Herramienta deSensibilización: Textos significativos sobre la memoria
D. Herramienta para la construcción de sentido de la memoria: NARRANDO la memoria de las víctimas
E. Herramienta de conocimiento de la cultura y el territorio Montemariano: Un viaje por los pueblos y sus expresiones
F. Herramienta para comprender el origen de los agresores: La silueta de un agresor
G. Herramienta de proyección futura: Derechosfundamentales del ser “El derecho a tener causas, a olvidarlas y el derecho A cambiar”
MÓDULO IV. Fundamentos teóricos e históricos para el conocimiento del territorio de acuerdo con los módulos o secciones del MIM.
Fundamentos temáticos y teóricos de la “narración piloto”
Narraciones piloto
A. Módulo de Bienvenida
B. Territorio y memoria: paisaje Y CONTEXTO
C. Alas de la cultura y la identidad
D.Voces y memorias: testimonios sobre el conflicto
E. Más allá del dolor
F. El Árbol de la Memoria
G. El patio de juegos
MÓDULO V. Aprendiendo a aprender: La sistematización
Bibliografía sugerida
El mochuelo es un ave sencilla. No viste de pesados plumajes coloridos porque que prefiere volar alto con su liviano ropaje. Su fuerza se concentra en su canto. Con su voz celebra la vida cada díapara iniciar las mañanas de trabajo en los campos, para acompañar las faenas de siembra y cosecha, para recuperar del cansancio la jornada.
El Museo Itinerante de la Memoria y la Identidad de los Montes de María, nuestro Mochuelo, tiene una apuesta central: recuperar la voz de las comunidades, lograr que sus palabras vuelen muy alto y se esparzan como el viento en todos los rincones de nuestroterritorio para recordarnos lo que somos y lo que soñamos, para darnos fuerzas luego de la larga noche y así entonar, con voz propia, la canción de nuestra vida en el territorio.
Como dispositivo para la liberación de la palabra y la voz propia y pública de las comunidades, potencia la memoria como un camino para el reencuentro, la superación del miedo y del dolor. En su itinerancia pretende pensar elfuturo, fortalecernos en busca del buen vivir, la convivencia, la organización y la movilización social, a través de los diálogos y confluencias del pensamiento campesino, de organizaciones y redes sociales de mujeres, de jóvenes y de fortalecimiento de los procesos culturales del territorio montemariano.
Mochuelos cantores:
“… Canten con seguridad,
como anteriormente hacían,
cuando teníanlibertad
en los Montes de María…”
Presentación
Este documento es una “Bitácora de Vuelo” para orientar la capacitación de los intérpretes comunitarios de la memoria, los “mochuelos cantores” que guiarán al público visitante en el Museo Itinerante de la Memoria y la Identidad de los Montes de María -MIM-, el Mochuelo.
Partimos de un elemento central: Cada uno de ustedes está en capacidad de...
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