Cartografia Imagen Del Poder

a Cartografía Como Imagen del Poder

La cartografía es considerada “ciencia, técnica y arte” desempeña un papel fundamental en la construcción del orden político y espacial, representa una imagen política del “territorio” y proyecta las nociones de poder imperantes, y sus implicaciones ético-políticas, con interpretaciones del territorio y del comportamiento de la sociedad.

El términocartografía aparece en el siglo XIX, acuñado por el historiador portugués Manuel Francisco de Barros y Sousa, como una ciencia dedicada a “representar el mundo”, o la “realidad espacial”, inicialmente para determinar distancias, rutas y recorridos.
Se habla de dos categorías de clasificación: el “mapa” instrumento, de carácter informativo y práctico y, el mapa imagen que representa unaabstracción y es de carácter intangible.

Hasta el siglo XV, resurge el interés sistemático por la precisión cartográfica, en parte debido al auge de la expansión colonial. Desde el siglo XIII se preparaban cartas de navegación conocidas como “mapas portulanos”. En esa época, los mapas describían con bastante exactitud la forma, el tamaño y la ubicación de los territorios descubiertos y permitíaninferir el potencial de recursos e intereses del poder colonial. La cartografía se distinguió por tener un carácter estratégico y geopolítico, especialmente en el ámbito militar en la delimitación, establecimiento y sustentación de la soberanía del Estado. Es a partir del siglo XVI cuando se producen los mayores avances técnicos en la elaboración de los mapas y se conforma la llamada “modernidad”.En los mapas antiguos de Grecia, Roma, Egipto o el mundo árabe, el mundo conocido giraba en torno al centro o desde el observador, en la cartografía moderna ya no se mantiene esa correspondencia. Según señala Castro-Gómez (2005:62), en la conquista de América se tenía la necesidad de representar con precisión los nuevos territorios bajo el imperativo de su control y delimitación.

JohnHarley (2001) pensador anglosajón, considera el mapa una “construcción social”. Erwin Panofsky analiza en el mapa los signos convencionales, elementos pictóricos y componentes retóricos, su tamaño relativo, el lugar establecido como centro, el color, los textos, las nominaciones y, especialmente, los espacios dejados en blanco y las ausencias deliberadas de información. Harley propone entenderel mapa como un producto cultural del conocimiento/poder, como documentos que hablan por sí mismos. Para la interpretación de los mapas se consideran las técnicas, la intencionalidad del autor y el impacto del público al que se dirige en un tiempo determinado y al interior de un cierto orden social establecido.

El mapa es una forma de lenguaje que se ha transformado, pasando por símbolospictográficos, símbolos abstractos o gráficos que transmiten información por medio de la forma, dirección, dimensión, color, brillo e intensidad, contiene una carga simbólica y es una forma de conocimiento, siguiendo a Foucault, el lenguaje cartográfico es una forma de poder. Su manipulación adquirió un carácter estratégico y las omisiones intencionadas permitieron solventar los proyectos militaresdel estado y los intereses comerciales. El mapa es un mensaje social, un producto cultural, situado geopolíticamente, expresado según la época y desde el poder.

Christian Jacob, señala que los mapas son “documentos culturales”, seleccionan y organizan el espacio de acuerdo al autor y de acuerdo a convenciones cartográficas medidas, códigos de figuración, paleta cromática, grafismos,ornamentos- propios de cada período.

“Los mapas trazan una realidad abstracta y simbólica, según convenciones sociales, en una cierta época y sociedad se reconoce el mundo en el cual se vive en una determinada configuración gráfica” (Piccolotto, 2004:195).

Piccolotto, afirma que el espacio y el territorio no son equivalentes, pues éste último es una construcción histórica, producto de una...